上网、看电视、看小说，反反复复的动作，却已经成为我日常生活中的主题曲，时间也就这样奢侈地被挥霍在这毫无意义的反复中。有时候，在学校，我也会和同学进行一些漫无边际的聊天，我们聊隔班的帅哥，谈新款式的衣服，聊明星偶像，谈过去的日子、明天的理想。虽然内容很无聊枯燥，可就总是忍不住地想挥霍一把青春，总忍不住地想证明自己有多“富有”。

站在青春里的孩子，或许都和我一般地奢侈。记得有个朋友问我，“你上网常干嘛？”我说，“不就是看看作文，逛逛小四的网站呗！”然后，他说，“你真够无聊的。哪有人上网看书啊？上qq聊天才有趣呢！”无聊？有趣？似乎在不停地挥霍中，我们的青春渐渐失去原来的色彩，每一个年少的人，都已经分辨不清什么是有意义，什么是无意义的。只知道，挥霍，再挥霍。

但总有一天，青春与年少会和我们挥手告别。即使我们流着泪去挽留，这样无忧无虑的可以让我们大把大把奢侈地挥霍的日子却已经不再回返。

追星的日子不再了，疯狂大笑的日子不再了，忧郁伤感的日子不再了。在无度的挥霍中，青春终究会被耗尽。那么，趁我们还拥有的时候，我们何不珍惜点，节约点？

青春有度，挥霍有度。

有人说，人活着本身就是一种奢侈。也是，本来就是这样。

我们在不停地消耗许多生存物质的同时，还奢侈地拥有了亲情、友情、爱情。这些东西，似乎由生的那一刻开始，就注定会出现的了。然后，让我们奢侈地拥有，无视地践踏，没有节制地挥霍。

虽然说，爱无止境。可是，当我们只懂得挥霍而不懂得珍爱和付出的话，总有一天，给予我们爱的人，也会随着我们的奢侈而被挥霍而去，带着爱，被挥霍而去。而留下的，将会是“一无分文”的我们。

生命无度，挥霍有度。

戒奢侈作文篇2

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说:“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说:“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出:“俭德辟难”之说，《墨子》有:“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。

现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷;一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

戒奢侈作文篇3

近有报道称，一些公务宴请为“避风头”，开始从五星级饭店转至地方驻京办，但动辄每桌万余元的奢华标准不降，浪费之风仍盛。在全社会“厉行勤俭节约、反对铺张浪费”之际，这些“我行我素”、“顶风作案”的所谓“创新之举”，凸显了当前狠刹奢侈浪费之风任务的繁重与紧迫。

我国每年“舌尖上的浪费”触目惊心。有的接待宴会，菜吃一半、倒一半；有的年终庆典，住星级酒店、发高档礼品；有的内部会所，贪大图洋、气派非凡……据中国烹饪协会的调查显示，目前我国商务宴请的浪费人数占总用餐者的24。75％，浪费量为20％至30％。

“兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙”。这些年，靠着艰苦奋斗的传家宝，我们一点一滴地积累起了很多财富，gdp蛋糕已相当可观。但也要看到，我们依然是世界上最大的发展中国家，人口多、底子薄是基本国情；更要看到，一个浪费盛行的国度，不可能涵养真正的现代文明，也不能真正成就一个民族的持续兴旺昌盛。

狠刹奢侈浪费之风，关键要通过信息公开、制度规范等举措加大对公款吃喝的查处力度。很多地方和单位之所以在宴请上“敢出手”、“大出手”，主要是因为掏的是“公家腰包”且缺乏有力监督。纪检、审计、财政一起给力，公开“三公经费”、晒出财政预算，该曝光的充分曝光，该查处的坚决查处，势必有利于从源头上管住这种奢侈浪费的发生。

戒奢侈作文篇4

从前的天真，从前的烂漫。从前的可爱，从前的无助。都没了。

原来，所有的东西都无声无息的悄然变化着。连我，也变了。不知是什么改变了我，是这吵杂的城市？是啊，天天忙碌着，奔波于家与学校，在这忙碌之中，我早已遗忘了我是谁，只知道不停重复着昨天，没有时间，也没有感觉。一切，都像在慢慢的离开我，一切，又像在慢慢的接近我。好无奈，又好无助。冥冥之中，走了神，忘记了所有的喧闹，忘记了所有的烦恼。好希望一直这样下去，忘却世界，也忘了自己。虽然那段快乐转瞬即逝，可是，依然在心中荡漾着。那个小小的心愿，何时才能实现啊？我仰望苍天，万千思绪集于一身。宁静？多么奢侈的愿望啊，我在夜色中轻笑。那笑是那么凄凉，那么迷离。

傍晚，微风轻拂着脸庞，一丝丝清凉，穿透了整个身体。我就像一张纸，在这偌大的世界里，显得是那么渺小，是那么的不堪一击。月儿的余晖洒落在身上，不经促眉，又想起了那个心愿，何时才能实现？嘴唇微微一勾，是啊，也许永远也不会实现了，那个心愿，那个隐藏在心里多年的心愿，就这样化作了泡影，消失了。淡淡的付之一笑，笑世人的无知与愚昧。转身遥望，那轮孤独的圆月，不禁轻轻问道，月儿，你寂寞吗？独自高挂在天地之间，随虽高高在上，虽然美貌绝伦，却依旧无人在意，无人牵挂。原来，夙愿早有天定，不能改变，只有为听是从。

戒奢侈作文篇5

爱与被爱，都是一种奢侈的幸福。爱一个人，来之不易，务须珍爱，惜情若玉，真爱无敌。素日心意恬淡，一种莫名的幸福涌入心房。冥冥中，眉宇间流露出欣然，双眸含情脉脉，双靥绽开美丽的花蕊。奢侈的幸福就在身边，如影随从。

被爱，点滴之间，眼眸中一丝炽热，其热烈会燃烧你的心扉，让熊熊爱火，烧遍彼此每一个细胞和躯体，让灵魂得到升华。作为被爱，细细品来，捡拾生活中每一个小小的细节，具有情调的惊鸿一瞥，投足之间的依依情怀，这就是我拥有奢侈的幸福！

时光荏苒，岁月急逝。收获这份奢侈的幸福，是将近中年的我，倍加珍惜。给亲人和爱人一份爱，自己也将得到一份满足的幸福。这种幸福，是女人细腻柔美的特点，也是作为家庭女主角的特质。承上启下，链接感情不可或缺的纽带，这种责任和包容，是我一生享不完的奢侈和幸福。

生意已经做了十几年了，每天老公总是早早起床，早早的去开店。他的性格很要强，在我们那个市场，他总是第一个开店门，最后一个关店门，堪称模范。我平时最爱睡懒觉，早上不管有多忙，他也不叫我起床，总是让我在家睡觉。我心里十分明白，他很疼我。这一点看似平常，可是十几年如一日，难能可贵，这难道不是一种很奢侈的幸福吗？

奢侈的幸福，这个词对于生活而言，比比皆是。对个人而言，处处拥有。主要看你的发现欲，不会去发现幸福的人，就没有幸福可言。再有情韵的事情，你也会觉得平淡如水。发现幸福，感受幸福，也是一种奢侈的幸福。

一杯清茶，一本书香，一篇美文，一台电脑。一份爱恋，一段情趣。一片云霞，一片蓝天，一汪海韵。一片椰林，一种风情，一份感触。一纸倾诉，一份历练。一阕新词，一首心曲。一篇心语，一盏心灯。这何尝又不是一种最奢侈的幸福呢！

戒奢侈作文篇6

诸葛亮曾云：静以修身，俭以养德。日用排场讲究奢靡，为所欲为。而他们的下场正应了白居易一句话：奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。这是天意，怪不得别人。崇尚奢侈最后下场惨烈的还有不被后人待见的慈禧太后。她每次吃饭都要上100多道菜，但每道菜只吃一两口变没了兴趣，还有的只是看看。更可恨的是，她竟挪用海军军费重建颐和园，并为她自身办寿宴pfwn。这更使得原本就衰败的清政府加快了灭亡的脚步，也让她自己遗臭万年。可见，在生活中不节俭的后果是多么严重。

那么从小接受借鉴教育的我们是否真的将节俭落实到行动中去了呢？在食堂里，面对一碗又一碗被倒掉的白米饭，我们是否有过一丝惭愧，还能想起谁知盘中餐，粒粒皆辛苦吗？看到水龙头没有关实，哗哗流去的自来水，我们是否会猛然想起自己赖以生存的水正在逐渐减少呢？用过的废纸便当废物一样扔掉，刚用了一小截的铅笔便以抓着不顺顺势扔掉这虽然只是我们校园生活的一小部分，但反映出来的问题却是层出不穷的。可见我们还没有将节俭二字的内涵真正领悟到，没有将它融入生活的点滴去，只是当作玩笑一听而过，这是极度的不负责！

节俭是一种态度，节俭是一种智慧，节俭是个人修养的体现。一个人需要节俭，只有这样才能更好地取得成功；一个家庭需要节俭，只要这样日子才会蒸蒸日上；一个国家需要节俭，只有这样才能更加繁荣昌盛。只要我们真正地将节俭落实到行动中去，那未来一定是多姿多彩，充满希望的！

戒奢侈作文篇7

培根说:“美德犹如宝石，需要相互的东西镶嵌。”而节俭便是这样一种美德，镶嵌，能让它变得更加闪闪发光，神采奕奕。

司马光的父亲对于他家教甚严，他用自身“以俭素为美”来告诫后辈，使他们能够节俭朴素，不浪费，不奢侈，继承俭朴家风。因此后面便有“途之人见其客止，虽不识皆知司马氏子”，可见，俭朴是一种伟大的力量，人人得以颂之。

在我们的今天，随着经济的繁荣与发展，人们生活水平的提高，奢靡之风盛行。一些人为摆阔气，要面子，28万元买一双鳄鱼皮鞋，32万元吃一顿饭。试想，在这样的环境下，我们怎么能教育出勤俭节约的后代呢?己俭方能教人，知之者不乏其人。

我们在面对于后代的教育上，必须要以身作则。要让他们懂得无论是什么东西都来之不易，无论是什么东西我们都要学着去珍惜。即使身价过亿照样不浪费一滴水，一粒米。

我的一个朋友给我说过这样一个故事，一对新人在酒店举办婚宴，各方面都比较节俭，婚礼上来的客人大多装扮也很一般，有位老人在宴会完后要求打包一些食物给他的猫吃，大多数人都不以为然，以为这只是一位拿着退休工资的老人而已，结果出门时发现在酒店的门口，有一辆价值差不多一千多万的车在等着老人。大家都目瞪口呆，心想一位身价如此之高的老人竟也会如此节俭。那么，作为普普通通的我们不是更应该要节俭吗?

陆贾曾说:“不节，则虽盈必竭，能节，则虽虚必盈。”我们只有节俭才可以积累更多的财富，创造更多的财富。

俭朴是一种力量。这种力量，拥有它可能毫无感觉，但是失去它，损失无法估量。我们都应该要学会节俭。

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