文章中讲到，员工形象不仅代表自己，而且代表着公司的形象。员工形象决定公司形象，时刻想着公司的利益，自己利益也能得到最大的满足。一个员工如果没有维护小企业形象的意识，他肯定不是一名合格的'职业人。员工的一举一动，无不在外人的眼中影响着公司的形象，员工形象也就是公司的形象。作为一名员工，不管走到哪里，始终都要记得自己是公司的员工，记得你的形象就是公司的形象，这就是公司员工的基本职业精神！如果四处诬陷公司，挖空心思讽刺公司管理人员，这不仅显得该员工素质低下，也显得这家公司不值得信任。我们知道，只有公司发展了，员工的工资待遇才能更上一层楼；公司的社会声誉提高了，员工走在大街上才会有一种荣誉感。为此，身为公司员工要时时关心公司的发展，处处维护公司的形象。读完上面这一篇章，联系到自己的工作，感觉十分锲合，自己是医院的一名员工，医院是自己发展的平台，医院发展好了，社会信誉高了。

54精神读后感篇2

守破离，通往一流的道路”牵引此书的灵魂，即对自己的产品精雕细琢，精益求精，追求完美和极致，享受产品的升华，对精品执著追求的一种精神理念。就像《庄子》中“庖丁解牛”的故事，当梁惠王惊叹于厨师宰牛技艺之高超时，厨师只是淡然的回答“臣之所好者道也，进乎技矣”。大道相通，当下的互联网思维与匠人精神，二者有着高度一致的思想内涵：即用极致的产品满足用户的个性化需求，切实做到“专业、专注、专心”。

坚持专业。我们xx潜心20年，将建筑专业经验与先进科技相结合，持续探索绿色环保建筑工艺，也正是我们坚持的专业，让我们xx人比客户更懂得如何又快又好又便宜的搭建绿色、安全、环保、温馨的家。作为xx中的每位成员，都要坚持自己的专业，披荆斩刺，把企业的事情当作自己的事业来做，一定可以造就充满活力的企业。

坚持专注。xx从建筑产品化、从住宅的pc产业化，到全面家居解决方案的不断升级，用专业精神专注地把一件事情做到极致，也就是我常说的那股“不犯轴，不成活”钻劲儿。好房不怕水淋，从pc板的拼装、到建筑外墙、铝合金门窗、幕墙等进行渗漏检查的.一项试验，旨在检查出建筑墙体、pc板等处是否出现渗漏，若有渗漏现象，则整改修缮并优化pc板的产品模型，不正是坚持专注吗。我们凭着这专注，把一个看上去不可能做成的绿色建筑产业化的事情做成了。

坚持专心。市场经济里，都在追求利益的最大化，守住绿色建筑产业的技术研究就显难能可贵。每一块pc板都精心研究、专心实验、用心制造，这是对房产建筑的精益求精，确保建筑品质更好，有效解决解决了渗漏开裂、保温隔音、防火抗震等质量通病问题，并真正做到五节一环保，对完美的孜孜追求，更是xx品牌对“家”用户的责任与担当。

如今，人们对“家”的审美和内涵有了更多的向往，绿色建筑制造需要一种能量，可以让人、文化和物品三者更好地融合，这种能量就是“专业、专注、专心”的匠人精神。

54精神读后感篇3

就在昨天，学校倡导我们读《传承中华文化，共筑精神家园》这本书。这本书让我了解了中国灿烂的历史文化，让我知道中华文化的博大精深、源远流长，让我知道中国是世界四大文明古国之一，孔子、老子、屈原、司马迁、李白、苏轼、关汉卿、曹雪芹……他们用不朽的篇章在史册上写下了闪光的名字。这本书它会告诉你：热爱祖国、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息……它们铸就了中华民族的精神丰碑。

这本书让我感悟最为深刻的是第一章节“历史悠久”，它告诉我中华文化是中华民族的文化总汇，是世界文化的重要组成部分，对世界文化的发展有着巨大的影响。中国是历史最悠久的文明古国之一，中华文化也称华夏文化，是世界上持续时间最长的文化，中华民族有“三十万年的民族根系，一万年的文明史，五千年的国家史”。公元前二千多年前，朝代出现，自那时起，一个个王朝书写着各自独有的史册。夏、商、周、秦……汇成一条波澜壮阔的历史长河。滔滔黄河孕育了中华文化，滚滚长江养育着华夏子孙，五千年悠悠而逝，最终造成了一个伟大民族的辉煌。

读了这本书，我还知道了无论富强、民主、文明、和谐，无论自由、平等、公正、法治，还是爱国、敬业、诚信、友善，都根植于中华文明血脉，又都被赋于了时代的精神灵魂。

习近平主席说过：“中华民族具有五千年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。”独特的历史命运，独特的基本国情，注定了我们必然要走特别的路。

54精神读后感篇4

从学校迈入工作岗位已经快到一年了，读了《工匠精神》，我有太多感触，成为一个一流的匠人，有好多条要做，但首要的是一流的人品，唯有一流的人品，方能守得住始终。

本书中的核心——匠人须知30条，其中涉及到了礼貌、与人沟通、责任心、执着、感恩、时间观念、金钱观念等等，每一条都是在修养一种品行，秋山木工讲到的学会报告、联络、与人沟通，经过不断的`磨练，都已经养成习惯，更有助于我们在工作中实现价值。若只是机械地工作，只会一直原地踏步，唯有修养自己的方方面面，才能提高责任心。在读的过程中，每读到一条，我都反思一下自己，有没有做到这一点，是否还要改进。

当然，我还深刻的意识到，“匠人须知30条”并不是读过之后就留存在书本中，而是应该实践到工作的方方面面。我们生活中总能听到许多道理，书店里也总摆放着很多心灵鸡汤或者是成功学的书籍，在听的那一刻和读的那一刻，我们总是热血澎湃，心里列下了许多好的计划，读后感.然而能否坚持便成了一个未知数。《匠人精神》这本书里面有太多切合实际又执行性非常高的好习惯、好态度、好方法，我们不应该像对待其他成功学的书籍一样对待它，而是应该真正的将其中所讲融入心中，在实践中切身的去执行，才能够在工作中实现它的价值。

同样也是实现自己的价值，最大化的提升自己的责任心，从而为项目、为公司创造更大的效益。

54精神读后感篇5

看了《匠人精神》这本书后感触颇深，特别是这本书的匠人须知30条的第12条：进入作业场所前，必须成为有时间观念的人。这一条它不仅仅教会了我怎样做事，更教会了我怎样做人。

前苏联奥斯特洛夫斯基写过一本书，叫《钢铁是怎样炼成的》他的这本书的扉页上有一段话激励了很多年轻人，也令我影响深刻，他是这样讲的：人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的'整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

进入公司已经有半年了，在这半年里我迷茫过，挣扎过，努力过……但是，越努力，越迷茫，我感觉我不适合做这个工作，因为我每天都不知道要做什么，但是，我还是感觉很忙碌，因此我感觉到很焦虑，我就如一只迷途的羔羊找不到回家的路。但是，在一周前，王飞山老师的一句话点醒了我，他告诉我，我应该要把每天要做的事情用笔把它记录下来，今天做什么？这周做什么？这个月做什么？一个月下来哪些工作没有完成？为什么没有完成？不断的总结，不断的反思，不断的进步…

是啊！人的一生仅仅只有三天：昨天，今天，明天。昨天已经过去，永不复返；今天已经和我们在一起，但很快过去；明天即将到来，但也会消逝。因此，我们要总结反思昨天，拥抱把握今天，迎接挑战明天。

最后，我希望每一位老师都成为有时间观念的人。

54精神读后感篇6

?论法的精神》是一部深奥的书，一部影响世界历史进程的伟大著作，看了一遍，顿觉思维开阔了很多，接下来我就主要谈谈其中的三权分立理论吧。

三权分立制止的是权力的滥用，以权力制权力，使三方的某一方权力不至于过大，权力的制衡是提供公民自由的基本保障，三种权力，其中的两种或是三种权力绝不能集中一两个人或是同一个机构手中，否则权力的制衡将是扯淡，公民的自由也将不复存在，这是事实，历史也证明了这点。倘若行政权与司法权不分离，那意味法官掌握了压迫的力量，若是法官品德好不用去说他，但谁又能保证被选出来的法官品德是好的，谁又能保证如今品德好的他会在时间的考验之后而不变的品行恶劣呢？法官掌握压迫力量还只是一个表层，薄浅的理解。

若是两者权利不分离，行政机构与司法机构就可以说是行政司法机构，此机构里的高层做什么事情将会为所欲为，因为他们即使干了什么坏事，对不起人民的事情，审判者最终还将是自己，审判者与被审判者是同一个人，世界上是没有人会傻到自己会判自己罪的地步的。所以，此机构里人若是品行恶劣被腐化，那他们做的任何坏事将得不到任何惩罚，无休无止的损害人民的利益，人民的自由将荡然无存。即使两者分离，我认为若是不做到公正公开，也将会受到腐化。我们知道，档次高的人比较容易结交到档次高的人，档次低的人亦然。所以，两大机构里的高层也必然会熟悉，这样，无疑让两者的权利接近了，在司法人员审判做了坏事的行政人员时，必会手软，这也会导致不公正，间接侵害了人民的利益及自由。

所以，我认为，要做到最好的公正，就要公开。有两点：

一，我认为行政不需要完全公开，因为这会影响到行政的效率，毕竟在一个全民素质不是很高的年代，行政完全公开必然会造成无数人的议论，很多人若是不懂行政者真正的意图或是有人故意捣乱的话，必然会造成舆论的压力影响行政，将要执行的决策也将会执行不了或是拖泥带水，所以，行政不必完全公开。

二，司法需要公开，即使不是完全公开也要多数公开，这样公开，会使得司法者不敢随意舞弊徇私，迫于公众的压力，司法者也会尽全力审判而不造成错判误判。倘若一个机构拥有立法权与行政权两大权利。那么他可以凭借自己千变万化的意识来强制执行自己制定的法律而不受任何制裁，因为什么，因为他没有违法，即使人们在喊不公平喊冤也没有用，因为他没有违法。但是，立法机构与行政机构的人绝不能身兼两个机构的两个职位，因为这等于是变相，行政人员只能监督立法但不能参与立法。司法权与立法权若是结合在一起，就会对人民的自由和生命实行专断。不能保证人民的自由。当美利坚合众国成立之时，孟德斯鸠的三权分立理论就成了美国三权分立制度的指导思想，这对美国的发展造成了很大的影响，这制约了领导者最大的权利，制止了国家民主制度腐化成专制制度。

孟德斯鸠说过，民主政体的一个基本原则是：官吏由人民来指派。因为在民主政体下，人民间接掌握的国家的权利，他们是国家的主人，而相反的，专制政体是最高权力掌握在君主一人手中，君主根据反复无常的意志来进行政治统治，也就是最严重的独裁。我这儿想说的是，如果读裁者拥有大公无私之心，心系人民，拥有解决所有问题的所有方案，并快速执行，那独裁无疑是一种最好的统治，但是，又有谁能做到呢？恐怕只有上帝吧。所以专制政体绝不可取，大权绝对不可集中在一两个少数人手中，必须分立，这样才会制止权利的腐化，制止民主政体腐化成专制政体或是变相专制政体。让人民拥有自由，人民幸福了，统治就自然会稳定。人民倘若没有自由或是老是被欺压，人民百姓不满的情趣上升，从量变到质变，那么起义革命也就不远了，世界上每个朝代的灭亡几乎都是如此。

三权分立奠定了西方的民主政治，孟德斯鸠的高瞻远瞩及在当个年代的无懈可击的理论令人钦佩无比，《论法的精神》是一部值得深挖的书，我现在还没完全了解其中的内涵，仍需要时间慢慢参悟。

以上是我对其中三权分立的一些粗浅看法。

54精神读后感篇7

想“从工作中学习”，就要非常认真地过好每一天。唯有对每件事全力以赴、从不后悔、坚持到底的人，才能成长为一流的人才。年轻的时候纵然有大把的时间，可以挥霍，可以放纵，但也可以珍惜当下，分秒必争。那些吃得苦中苦，持之以恒自律的人，最后一定是成大器的人。因为总是在意时间的人，一定也是走在前面的人。

“我想培养的，不是‘会做事’的工匠，而是‘会好好做事’的一流匠人”。所谓“会好好做事”，就是一心想让客户满意，而且拥有在发生意外事件时，能够从容、自信解决问题的判断力，无论面对什么样的客户都能侃侃而谈、如数家珍。”

我想，秋山先生想要的也是我们5g时代通信行业想要的`人才。无论是营业现场，还是业务部门，随时都有可能遇到各种找麻烦的顾客，不满意的客人，面对这些随时可能给我们提出问题的人，除了真诚的态度还需要有解决问题的能力，而解决问题的能力就来自于我们平时的自我修行和工作经验的积累，秉持“正德厚生，臻于至善”的价值观，对公司文化、企业政策的不断学习。

作为一名基层员工，只有在每天的工作中，积极主动地拿出百分之百的气力和心态来面对和检讨自己的工作，持续做有益的事情，保持开朗的心境，关心周围的人，才能实现真正的自我，成为一名5g时代中国移动的优秀员工！强能力，聚合力，激活力，打造5g+的新优势。

54精神读后感篇8

年前翻看了下匠人精神，和中国文化和传统管理方式颇为相似，从文化的传承上看，日本的企业管理也融入了中华文明的很多传统智慧。

学徒制度在科技公司更多的体现为领导或者导师，这种传帮带的模式可以从身体力行的各个方面给以师范作用，需要培养哪种员工需要配套哪种领导或者导师，示范和传承的作用相当重要，而且养成之后也不易改变。

尊师重教的文化传统中闪耀着儒学的教义，从尊重老师，善待同窗、好友，孝顺父母等教条中也和中华传统社会及家庭观念极为契合，人需要发展就需要基础，除了物质的基础，精神上的基础也很重要，心里上对传统的`传承和实践是心里安全和强大的根本。

善用工具、熟用工具，在我们的创痛智慧中多有体现，在《劝学》中荀子提出“君子生非异也，善假于物也”，人的能力并非有很大差别，只是善于使用事物的程度不同罢了，对应当今社会对专业的理解和对工具的使用熟练程度。

多和同事、导师做讨论和总结，多交流经验教训；曾子有道是“吾日三省吾身”，对做事、做人、做工作上有没有过错和改进的地方。

精益求精的精神，把事情做到极致，更多的是一种精神和心里上认识和追求，格鲁夫说“只有偏执狂才能生存”，我说只有偏执狂才能做到极致。

持之以恒的信念，有道是“水滴石穿，绳锯木断”，苏轼说“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”

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