我有幸读了这部小说，深为其细腻的手法，锋利的笔触所震撼。男主人公聂赫留朵夫是上流社会的公爵，在充当法庭陪审员时认出一个被控犯盗窃罪的妓女(女主人公卡秋莎。玛丝洛娃)正是曾经被他诱奸的一个姑娘，并造成她怀孕，收养她的女主人知道后将她扫地出门。玛丝洛娃生下的孩子被送往育婴院的途中死掉，从此她逐步坠入堕落的深渊，落入妓院过起了淫荡荒糜的生活。良心未泯的聂赫留朵夫逐渐发现自己犯下的不可饶恕的罪行，于是走向了拯救玛丝洛娃同时也是为自己减轻罪行的艰辛之路，就在这个漫长而痛苦的过程中，他们的灵魂都得以复活。

然而出自文学巨匠托尔斯泰之手的作品绝不可能只是一段凄惨曲折的爱情故事。《复活》花费了他从1889-1899年10年的心血。当时他已进入老年，世界观发生了很大的变化，在内心已经彻底否定了沙皇制度，而俄国当时社会正处于大革命的前夜。所以，《复活》一书是借托两位主人公的遭遇，深刻揭示黑暗的沙皇帝国，真正反映被欺压的下层人民的苦难生活，也揭露了腐朽混乱的上层社会和官场。

托尔斯泰笔下的女主人公玛丝洛娃是一个平民女子，是俄国社会中最为普通的一员。一开始她是一个天真纯洁活泼开朗的少女，结果遇上上层社会的聂赫留朵夫，被他玷污然后抛弃，被赶出家门接着沦落为妓女，最后又受人诬陷被告上法庭，由于陪审员的误判、法官的不负责任使她被放逐西伯利亚服苦役。这一系列的打击，经历的种种使她褪去天真，取而代之的是对社会的失望和对上层社会的憎恨。她的一部血泪史是对统治阶级和官僚主义最有力的控诉和最无情的鞭笞。但是整个过程中玛丝洛娃并没有完全失去人性中最可贵的善良，她关心监狱中受尽折磨的无辜的人们，并要求聂赫留朵夫去帮助他们早日离开监狱。并且在发现聂赫留朵夫的真诚之后也从心底里原谅了他。最后从政治犯身上看到了值得敬佩的斗志，慢慢的使自己的精神得到复活。这些也代表了最底层劳动人民的朴实善良，和对美好生活的向往与憧憬。

我认为读托尔斯泰的书，千万不能忘了他的细腻，其中有很多细节都是不可以一掠而过的，不然你会损失很多。其中，当玛丝洛娃作为女犯被士兵押往法庭时，她对路人的轻蔑目光毫不在乎，可是当一个买煤的乡下人走到她身旁，画了个十字送给她一戈比时，她却脸红的低下头去。这个羞涩的表情像一束光芒，虽然微弱却照亮了她的灵魂，露出她纯洁的天性。这处伏笔预示她的灵魂必将复活。我认为托尔斯泰塑造玛丝洛娃这一艺术形象，深刻反映出他对下层人民的关怀之情。

再说说聂赫留朵夫这一人物形象，他在小说中的经历比玛丝洛娃更为复杂。他所接触到的形形色色的人和事物真正的反映出主题深刻形象。在拯救玛丝洛娃的艰难途中，他游荡在各种官员之间，从内心深处意识到官僚以权压人的荒诞行为和有钱人的腐朽思想。此外，他还走访玛丝洛娃的家乡，看到他从未看见过的触目惊心的景象，瘦弱的孩子、乞讨的妇女……此时，他又唤起了少年时代的灵魂，坚定地站在了农民的立场上，决心将农民的土地还给农民，这件事在上流社会中引起了如同暴风雨般的强烈争议。

聂赫留朵夫的精神复活，不再追求无欲享受，从豪华的庄园搬出、将随身带的钱财分给穷人、将土地分出。在上流社会过惯了那种奢侈挥霍的生活，能够在如此短暂的时间里找到自己灵魂的归宿，这不只感动了玛丝洛娃也是感动了读者，作者也正是借此表达对社会觉醒的呼吁。

经历了千万曲折，不论是玛丝洛娃最终的复活，还是聂赫留朵夫的努力执着，在我们看来他们最终都应该幸福地在一起，然而结局是有情人没能终成眷属。或许是玛丝洛娃不想阻碍聂赫留朵夫的前途，或许是聂赫留朵夫对玛丝洛娃的成全，但不管是出于什么原因，我们都不能忘了托尔斯泰是现实主义文学作家。

论高考读后感篇2

暑假里，姐姐向我推荐了一本书。并且说这是主人公的亲身经历，希望我可以得到一点小小的道理。这本书的作者是：苏联作家奥斯特洛夫斯基。这本书的主人公名叫：保尔·柯察金。

让我为你们介绍一下这本书的内容吧。保尔有一个哥哥和一位老母亲。保尔的父亲去世的早，除了妈妈，他只有独自守着破烂的屋子。他哥哥在外地打工，一星期才回来一次。保尔自己还在学校读书。他的哥哥很让人感动，不仅要打工养活自己，还要将自己的钱送到保尔学校，同时也送给母亲。日子过得很辛苦。保尔因为老师常常骂他，说他，很生气。于是，和母亲说明了原委，保尔最终还是辞去了这学习的时光，准备不读了。再说家里穷，他想读也没得读。因为，保尔觉得哥哥很辛苦，再说，现在也没事干，于是，他就去找工作。这份工作就在家里附近的火车站里的食堂，是洗碗。时间过得好快呀，花开开落，草衰草长，一晃两年过去了。这两年里，他少说话多干活儿，尊重每一个人，博得了大家的喜爱。由于保尔干活卖力，守规矩，他的工钱已被老板从8个卢布加到了10个卢布了。两年来，他长高了，也结实了。他在厨房里当下手，烟熏火燎地干了半年，没少挨大师傅的训斥。又过了很多天，很多年，保尔经历了战火机的洗礼、工作上的磨难和床上的痛苦等很多考验。这些磨难，使他具有坚定的毅力，战胜了许多冒险的事情。我决定以后不管做什么事情都要坚持不懈，不能因为一点小挫折就放弃事情。不管多么困难我都要努力去做那件事。保尔那坚持不懈的精神，激励了我奋发向上，鼓励我不断攀登学习上的高峰。看完这本书，一幕幕使人感叹、催入奋进的情景时时出现在我眼前。想到自己的生活如此优越，却怕苦怕累，生活在自己祖国的怀抱，却不能持之以恒奋发学习，真是太不应该了……我要感谢保尔·柯察金，他使我懂得了“钢铁是怎样炼成的“意义，激励我奋发向上，并不断攀登学习上的高峰。

现在我也知道了：知识的力量那么巨大，他能使人做一个有益于人类，有益于社会的人。

论高考读后感篇3

?范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进最后考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。十分简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。

中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年最后出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。

中举对胡屠户来说，也是好处非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“(范进)虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。

还有那些乡绅，都在第一时刻忙不迭的为范进送金送银，正是他们为政府传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事，作者详细描述了临死伸着两指头，唯恐两个灯芯废油的严监生和强抢人猪，用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。

综上所述的人物，无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们，还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。还有佛门弟子，一听胡屠户为女婿范进母亲做法师，屁滚尿流地立刻安排起来。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文，什么都以八股文马首是瞻，自己终日练习八股，之后正因丈夫对科举毫无兴趣，终日长叹。书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景很有联系。

作者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生十分潦倒，但是旁人几次三番找他参加科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文”之意。正因贫困无法取暖，他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称其为“暖足”。这样的背景下，无怪乎书中描述如此地耐人寻味了。

如今时代不一样了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生正因中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。

论高考读后感篇4

似一股来自那片蔚蓝大海的风，将《老人与海》轻轻开启。海岸上没有一丝肉沫的鱼骨看似平常，在我的眼中却闪烁成银色的执着与坚强。

一艘破旧的船上危坐着一位苍老的老人，密密麻麻的褐斑盖住了他原来英俊的脸，像“无鱼的沙漠里风化了的沙土”一样古老的伤痕狠狠地印在他的手上，使它显得格外苍老。那打着补丁的船帆像败军的旗帜，高高悬挂在他头顶，我暗自心疼起这位老人。

随着鲜红的血泊渐渐扩散，船被这位老人拉上沙滩，几天漫长的征程才宣告结束。船尾上拖着直而硕大的鱼骨在“水里街灯的倒影中”格外显得耀眼。我看着这条鱼，一条耀眼的白线划过裸露的脊背，鱼头黑乎乎的，从头到尾毫无血色。村民们赶着太阳早早地起了床，围着鱼骨纷纷议论起来，对这些只图利益的人来说这鱼骨只不过是一堆垃圾，正等着被潮水冲走。

看到这里，我心中的那片海洋顿时澎湃起来，静静想着老人所经历的一切。不禁悲悯起自己如海船茫远的未来。瘦弱的身体，有限的劳动力像千万条绳子，将我与老人紧紧地拥在一起。

我的努力就像老人带回的这幅空空的鱼骨，在他人看来竟无用处。每天做着一份份试卷，眼睁睁地看着时间从“沙沙”的笔尖流去，只留下一成不变的成绩和无可奈何的叹息。我的成果早已被“鲨鱼”啃食的一干二净，留下即将腐败的骨架。

太阳渐渐升上天空，原来黯淡的鱼骨经过太阳的洗礼，退去了昨日的黯淡，染上了一层银色的光芒。“它没有打垮你，大鱼没有打垮你。”曼诺林童真的话传入我耳畔，渐渐点醒了我：那银色的骨架并非是失败者的旗帜，而是一面高洁的镜子，磨去尘世的浮躁，将老人心中银色的执着与坚强深深地映了出来。

我终于明白，那庞大的金枪鱼白骨，于老人来说不是累累“硕果”，亦不是昭昭“败迹”。那只是蔚蓝大海中八个日夜的风雨搏斗，是老人在波涛起伏时的乘风破浪……经历了这些，还有什么是打不败的，还有什么是打得倒的。所以他在最后的疲倦中不争不辩、不悲不喜，强大藏在老人的沉默里，深沉如大海。

我也曾这样，载着沉重的骨架，孤独黑暗危险像潮水般涌来，使我几度想放弃。但有银光相伴，便能再度扬起生活的小帆，誓死拼搏。骨架虽空，成果虽少，可那长于风雨、成与波浪的执着与自信却翻滚于内心。这样的我，在梦想的航程中，可乘风亦可破浪。面对成败，我希望我可以“不问东西”!

静静地，合上书，脑海中仍思绪起伏。那巨大的鱼骨躺在岸上，银光依旧……

论高考读后感篇5

?三国演义》是四大名著之一，讲述的是东汉末年，战争纷起，逐渐形成孙权、曹操、刘备三方的势力，最后形成了魏、蜀、吴三国鼎立的局势，并逐鹿中原。

书中有我喜欢的许多人物，足智多谋的诸葛亮，深明大义的刘备，武艺高强的赵云，重情重义的关羽……有一个情节我印象深刻，就是诸葛亮三气周瑜。什么样心胸狭隘的人才会被人给气死呢？不得不说，周瑜虽然很聪明，但是他的心胸太狭隘。我觉得人生在世，对待事物就应该看得开一点，乐观一点。

不得不说，拥有博大的胸襟的人，要比心胸狭隘的人要长寿。如果一个人整天操心这个，操心那个，对人小肚鸡肠，对人怀恨在心，那他的一生一定是可悲又可怜，而且非常累的。而拥有博大的胸襟的人呢，遇到事情看得开，能够以德报怨或者不斤斤计较，那么他的一生一定是快乐又充实的。

我还从刘备的身上学到了许多。从他能够三顾茅庐去请诸葛亮就可以看出他的耐心和大度，我想，这也就是为什么诸葛亮能够尽心尽力地辅佐他，他能有那么多的愿意为他献出生命的将士的原因吧。有耐心和恒心真的是一件“可怕”的事。有了耐心和恒心还有什么是做不成的呢？没有。

举个林肯的例子吧。林肯是美国曾经的一位总统，他成为总统的路上实在是多灾多难，多坎坷。他经过了近30年的时间才当上了总统。在这期间，和他订婚的未婚妻死了，他创办的企业赔了，花了整整17年去还债。其间失败了无数次，而竞选成功的仅仅连五次都不到，但是他从来没有放弃过，选不上再参加选举，选不上再参加选举……最后才终于当上了美国的总统，成为了一代非常著名和有成就的政治家。不得不说耐心和恒心是他成功的两个非常重要的条件。

有耐心，你就会把一件事努力地，认真地做好，有恒心，你就不会因为小的挫折而放弃，而是去一直追求自己的目标。这样，不成功也难。其实，把这些放到学习上来应该也是一样的。有耐心去做，而且有恒心，这样成绩一定不会差。

从《三国演义》中能够学到的可不止这些。诸葛亮草船借箭的故事告诉我们，遇到事情要懂得变通，才会完成得更好；吕布的一生告诉我，如果一个人见利忘义，他的未来一定不会好……

闲暇之余，找一本三国读一读，一定会是让你有所收获，有所感悟，让你的未来更加美好！

论高考读后感篇6

轻轻地合上书，我的思绪随着书飘入暴风雨和危险的大海。

书中的主人公圣地亚哥是个渔夫。书中的故事很简单。据记载，老渔夫在前84天捕鱼，但他没有钓到一条大鱼。然而，在第85天，他钓到了一条大马林鱼。这是老人以前从未听说过或见过的事情。这条鱼很强壮。他拖了他的船两天两夜。在这两天两夜里，这位老人经历了许多艰难的考验。他最终杀死了鱼骨，并把它绑在船头，却发现他遇到了一条鲨鱼。老人和鲨鱼进行了一场更激烈的战斗，但是在绝望中，鲨鱼仍然没有吃马林鱼的肉，只留下老人一堆鱼骨。

其他人说他失败了，但我认为他成功了，因为他在前84天没有钓到大鱼，但也有一些收获。然而，他对现状不满意。我钦佩他的毅力。如果我遇到挫折，我会像一个老渔夫。面对挫折，我不会说失败，我会勇敢地给予。

书中提到：“老人在渔船上破旧的帆布就像一面失败的旗帜，仿佛在宣告老人再也抓不到鱼的厄运。然而，老人并没有气馁，而是去钓鱼了。然而，在现实生活中，许多人不能像渔民一样坚持下去，逃避挫折。与已经陷入困境的老渔夫相比，那些逃跑的人真的不知道如何写挫折。

我再次记起，有一段时间我没有取得令人满意的结果，整个民族都有些颓废。但是当我想起那个老渔夫的故事后，我加强了我的学习。毕竟，老渔夫面对如此大的困难并没有放弃。为什么我要轻易放弃？

我们应该学习老渔夫不屈不挠的精神和勇敢的行为。

论高考读后感篇7

生命是个永恒的话题，人们不断讨论生的意义，而作家余华直接以《活着》为题，以中国特有的年代，特有的人的方式来展示他心中的话。

与书名《活着》的深沉不同，书一开始描写一个旧社会的地主家的儿子福贵，他嗜赌成性，游手好闲，“这样的人死了也罢了吧，他的生命有什么意义呢”，我心中暗想。不出所料，他很快输光了家里所有的财产，在父亲临终的话下，他开始重新做人，而悲剧从此在他的生活里渐次上演。

他进城为母亲买药被抓了壮丁，在战场上失去了难得的朋友。几经辗转回到家，母亲已死，妻子含辛茹苦养大孩子，可女儿却是哑巴。接着妻子病倒，女儿含泪送人，唯一指望的儿子因给人输血失血而死，女儿在生孩子时死了，女婿又在工地事故中丧生，最后的亲人苦根竟因吃豆子撑死……如果说世上真有因果报应的话，那么福贵一定是最好的体现。

面对无数次的“天崩地裂”，福贵的反应却令人惊叹。他并非拥有处变不惊的能力，而是有着超脱凡人的韧性。倾家荡产，他还有老婆孩子和一小片田地;被抓壮丁，他心里坚定着回家的念头;妻儿死去他还有哑女儿和孝顺女婿;他俩死了还有未谙人事的孙子等他抚养;最后连孙子都离开了他，他就放十块钱在枕头下让人替他收尸，终日以黄牛为伴!从令人憎恨的纨绔子弟，到让人泪流的悲惨农民再到受读者心生敬畏的老者，作者笔下的福贵的一生展示了人的生命的韧劲究竟多大。

我认为他是面对苦难时我们的好榜样，可以称其为生命的不倒翁。任凭残酷生活的拳打脚踢，他总能找到活着的重心，让自己摆回最合适的位置，就算命运残酷的像一把铁锤，将他最后一点的盼望也砸得粉碎，他也要捧起一抔土将它小心埋好，让自己死后的骨灰能与之相伴。

余华以《活着》为题，却专注描写一个小人物的故事，演奏的是壮丽生命诗篇，却以琵琶轻轻弹唱，激起的是深沉的生命鼓点，却像哄孩子一样温柔拍打。正是这样以平淡的口吻诉说着一个平凡人的平凡故事，给人以最朴实、最厚重的生命力量。

活着，在苦难中静静绽放。

论高考读后感篇8

“艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。”艾青早年学画，对后期印象派情有独钟。而他的诗也好像一幅画，朴素、自然，不事雕琢，又充满深情，意境宏阔，深邃而忧悒，有一种崇高的美。他用斑驳的色彩与光影呈现民族苦难与爱国怀乡之情。

他的诗中，有热烈的红色。“油灯像野火一样，映出我们火一般的肌肉，以及——那里面的——痛苦，愤怒和仇恨的力”，红色意味着勃发的生命和血性，是中国农民面对压迫怒气腾腾的写照。“龙华的桃花开了，在那些夜间开了，在那些血斑点点的夜间，那些夜是没有星光，那些是刮着风的，那些夜听着寡妇的咽泣……”满树艳粉娇红，却让人想到死亡和血泪，既使江南处处是春了，风景繁华似梦，仍是触目惊心，让作者感到凄凄惨惨;大好春光、生灵涂炭，哀鸿遍野，家国之痛，得之心而寓之花也。火把已排成发光的队伍了，火把又流成红光的河流了……千万把高高擎起，火焰吞噬着铁黑的夜，散发着亘古的热与希望，如同沉寂中爆发出千人一口的呐喊。乌暗底色上的炽红，给人以按捺不住的力量和热情——如果太阳不出来，我们就自己创造黎明!

他的诗中，有一望无际的黄。在冰雪凝冻的日子，在贫穷的小村与小村之间，手推车，以单独的轮子，刻画在灰黄土层上的深深的辙迹，穿过广阔和荒漠……苍莽荒寒的北国大地上，烽火不断，只有饶阔的黄土地知道，有多少交织的逃难车辙，多少流离失所的北国人民!

这一幕黯淡的灰黄，包含了多少人的悲声和叹息!黄色的泥沙，使我们看不见远方，黄河的水，激起险恶的浪，古旧的渡船，载着我们的命运。凤陵渡口，阴风怒号，浊浪排空，浑黄的浪头卷着狂暴的野性，扑向古旧的渡船，撼天动地，目之所及皆是灰扑扑的黄，未来何在?希望何在?这万顷浑黄，怎能不让人想到风雨如磐，山河破碎的祖国?沙漠风，已卷去北方生命的绿色，与时日的光辉。

——一片暗淡的灰黄，蒙上一层揭不开的沙雾，千风呼唤，天光暗淡，沙雾弥漫，塞外凝结着千古的阴郁凄苦，死气沉沉，无数中华儿女横戈跃马，奔赴中华民族生息歌哭于斯的北方，在秋风吹散马蹄声的边关，为保卫土地，不曾屈辱过一次。

艾青的诗色彩斑斓，用浓墨重彩发泄胸中郁气。血红、朱红、金黄、土黄、枯黄、青灰、雪白、铁黑、紫色、堇色、灰色、绯色，银色、古铜色、赭黄、暗绿、蓝色、草黄……正如陆游所说：五色炫耀、光夺眼目，使人不够熟视。兼之光与影的交错变幻，艾青的诗如同一卷卷慷慨淋漓又韵味悠长的水彩画。还有那些令人过目不忘的意象，比如朝霞霓彩、银浪白羽，太阳与黎明，血液与火把，故乡的树木池沼，黄土地与黄河、原野鸟雀、号角、桥、白雪……都承载着他对人类、对自然刻骨铭心的心的爱，对民族命运的深挚关怀。从这些流动的画面中还透露出袅袅的哲思，屹立不动的礁石和离开运动死气沉沉的鱼化石，连同那面直率的镜子，都给人无垠启迪。

艾青善于通过印象，感觉的捕捉来表达浓烈的情思。同样是“诗中有画”，王维的诗偏于冷色调，情幽空灵，而艾青的诗偏向暖色调，诗作具有鲜明的色调，清晰的线条，素描一般的简练、凝重，炫目色彩下汹涌着遏止不住情感洪流，神州沉陆的忧思，穿过数千年风尘扑面而来。

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