冀中的地到战的读后感推荐6篇

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读后感是心灵与书籍之间的纽带,读后感的写作能够帮助我们形成自己的价值观,以下是写文书吧小编精心为您推荐的冀中的地到战的读后感推荐6篇,供大家参考。

冀中的地到战的读后感推荐6篇

冀中的地到战的读后感篇1

“无论发生什么,我总会跟你在一起!”这简短的一句话,却饱含着儿子的信赖和父亲的承诺,也是因为这句话,让他们成为了一对了不起的父与子。这些天,我们班学习了《地震中的父与子》这篇课文,故事中爸爸所流露出的浓浓父爱,把我震撼到了。

这篇文章讲述的是在一场大地震中,一位父亲冒着生命危险,抱着坚定的信念,不顾劝阻,历经千辛万苦,经过38小时的挖掘,拯救了他的儿子和14个孩子的生命,父亲的信守承诺,创造了一个奇迹,从中也赞扬了浓厚的父子之情。

刚刚读完这篇文章,我就被他们的父子之情深深感动了,同时,我也联想到了我的父亲,他何尝不是一样疼爱我呢?在我生病时总是妈妈在家照顾我,但每次不都是爸爸冒着严寒、酷暑去买药回来的吗?当我写字时腰弯了,总是爸爸来提醒我;当我失败时,总是爸爸来鼓励我;在我成功时,他又用一句严厉的提醒告诫我不能骄傲。开学时加入了七色光文学社,一开始我没有自信,是爸爸鼓励我,答应帮助我,之后不管爸爸再忙,都为我修改作文、打稿……这种种的一切,难道不是一种父爱的表现与传播吗,不是信守承诺的体现吗?

父爱是伟大的,他会为你不惜付出一切代价。虽然你平时感受不到这种父爱,但是他总会在你最困难时站出来帮你,这,就是父爱。

小时候,人们总唱“世上只有妈妈好”,可我现在知道,不仅妈妈好,爸爸也很好,这篇《地震中的父与子》就是一首赞扬父亲的歌!

冀中的地到战的读后感篇2

我读过《柳林风声》、《冰心文集》、《秘密花园》等许多书籍,让我印象最深刻的就是《稻草人》这本书了。

?稻草人》这本书是叶圣陶创作的。这本书我是一口气读完的,最让我感动的就是《稻草人》那篇。文章写了稻草人看到渔妇带着一个小孩,她们住在船上,冬天没有被子盖,没有干净的水喝,没有足够的食物。稻草人看了很心疼,他想:如果我能动,我会把自己变成一条被子给她们盖;如果我能动,我会给她们煮粥;如果我能动,我会给她们干净的水喝……这一幕幕的场景一直感动着我。原来稻草人也有爱心。我们人人都要学习稻草人,怀有一颗爱心,爱身边的人。

?稻草人》这本书里还写了一篇让人深受启迪的文章——《瞎子和聋子》。有一个瞎子和一个聋子,他们都对自己的生活不满意:瞎子想看见光亮,不要听到声音;聋子呢,却想听声音,不见光亮。他们俩下了决心,把残疾对调一下。他们找了老人、医生、老和尚,都没法把他们的残疾对调过来。之后,遇到一位骑风车的老人,老人满足了他们的愿望。可对调后他们俩觉得生活还不如原来的好,他们又后悔了。这篇文章让我懂得了:别人拥有的,放在自己身上并不一定舒服,别人拥有的不一定就比自己的要好,不要只羡慕他人的生活。

文中那个稻草人很善良、富有同情心,当它看到老妇人辛辛苦苦种出来的稻子又大又饱满,可是一只小飞蛾破坏了老妇人好不容易种的稻子时,它着急地拼命扇扇子,可是老妇人却没有发觉;当它看到那个渔妇为了捉到鱼做明天的粥而硬下心不管渴极了的病孩子,捉到的鱼向他求助而自己无能为力时,它难过的一边叹气一边哭;当它听到一个要被别人卖掉的女人要寻死,去找自己已死去的孩子而跳下河去时,稻草人禁不住晕倒了。

?稻草人》这本书里还有一个更让人受启发的短文——《古代英雄的石像》。这篇文章把石头拟人化,通过石头之间的对话和行为向我们警示道理:一位老雕刻师,雕刻了一个作品——古代英雄的石像。石像的底盘用许多石头组成,在最上面的石块见人们路过这里都恭恭敬敬地向它鞠躬,就开始骄傲了,对其它石块说:“你们看看我,多好,多受人尊敬!”而其他石块一齐反驳说:“如果不是我们撑着你,你早粉碎了!”他们争论了很久,最后石像倒了,因为下面的石块分散开了……这篇文章告诉我们,团结才有力量,团结才能做出成绩,如果不团结,单靠个人的力量是不会有大的成绩的。

?稻草人》这本书给了我许多启发和感动,让我在自己的生活中不断进步!

冀中的地到战的读后感篇3

?稻草人》是叶圣陶的着作,是我国最早的一部童话集。它已经传承了近一百年了,一直深受孩子们的喜爱。书中的每一篇童话都角度新颖,十分有趣,为孩子们带来了许多乐趣,让孩子们受到了深刻教育。其中我最喜爱的就是《画眉》。

故事讲述了一只画眉在一个公子哥儿家享受荣华富贵,每天处优养尊,就是为了给公子哥儿唱歌。它开始觉得很快活,日子久了它就不明白自己唱的有什么意义,有什么趣味。直到有一天,画眉因公子哥儿忘了关笼门,飞了出去,去寻找它想要探寻的答案。

画眉飞到一个大城市的城楼上,看见街道上拥拥挤挤,一个人力车夫拉着一个人飞快的跑着。画眉不明白为什么有人有腿也要别人拉着跑?而拉着别人跑的人那么辛苦,那么卖力,却也没有笑容,也不唱赞美跑的歌?

画眉飞到一个楼房,看见一个大房间里许多阔气的人在吃饭,楼下的厨房里,几个人光着上身,满身油腻在弥漫的油烟和蒸汽里忙忙碌碌,它不明白楼下的人们为什么要这样忙忙碌碌,为什么脸上没有笑容?为什么做出来的菜自己不能够吃?

画眉又飞到了一个胡同,看见了一位拉三弦的黑大汉,一个十三四岁的小女孩站在旁边唱歌,画眉认为它终于看见幸福的人了,可它又错了。女孩儿歌越唱越紧,结果嗓子哑了。黑大汉生气了,数落女孩唱成这样到时候凭什么要别人的钱。画眉明白了女孩唱歌是为了别人,黑大汉拉弦也是为了别人,他们只是挣一点糊口钱,一点趣味也没有。

画眉见了这些不幸的人,知道了自己以前也是很可怜的,“始知锁向金笼听,不及林间自在啼。”当别人的两条腿,成为别人做菜的机器,做别人的乐器,为什么会有这样毫无意义、毫无乐趣的生活呢?是他们都没有自由!因为生活所迫,他们都失去了自由。匈牙利诗人裴多菲说过:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”自由的价值甚至高于生命和爱情。要想有尊严,有意义地生活,一定要拥有自由。

明白了这一切,画眉决定不回去了。它来到了自由的原野之中,四处不再有笼子的栏杆围住它,它愿意怎样就怎样,再遇见了不幸的人或事,它就用歌声为他们驱除愁苦,真是“百啭千声随意移,山花红紫树高低。”从此,画眉就这样自由快乐的生活着。

冀中的地到战的读后感篇4

以前,我以为母爱总比父爱多,但是读了【地震中的父与子】后,我觉得父爱也很伟大。

?地震中的父与子】主要讲了这样一件事情:美国洛杉矶一代*生了大地震,一所小学不幸倒塌了。许多父母赶来痛哭一场后就离开了,只有一位父亲相信自己的孩子还活着,不停地挖废墟。8小时、12小时、24小时、36小时,到第38小时的时候,孩子和他的14个同学终于被解救出来了。

稳重父亲说的一句话曾出现多次:“无论发生什么,我总会和你在一起。”就是这句话,让父亲有了挖掘的力量,哪怕他双眼布满血丝,满脸灰尘,身上破烂不堪,到处是血迹也不管。同样,这句话也让儿子充满对父亲的信任,即是身在废墟里,没有希望,但他还是坚信父亲回来救他所以乐观等待。

“无论发生什么,我总会跟你在一起。”这一句简单的话,体现了父亲对孩子的爱,也让孩子在这次磨难中长大了,小小年纪,居然先让那14个孩子先出去,多么让人感动!

父母是最疼爱我们的人,无论发生什么事,他们都会跟我们在一起。可有些孩子却不懂,经常让父母们伤心难过。我们一定要好好的想一想,父母为了我们的成长,付出了多少心血,所以我们要记住父母给我们的爱,长大以后报答他们。

冀中的地到战的读后感篇5

“给我一朵红玫瑰吧,我会给你唱最动听的歌。”

1888年5月,王尔德第一部童话集《快乐王子及其他故事》的问世,他一举成名。他在此书也留下一生中最著名的两个童话作品是《快乐王子》和《自私的巨人》。今天,我想和大家谈谈另一个广为流传的故事——《夜莺与玫瑰》。

?夜莺与玫瑰》承袭了童话简单明朗的故事线,善良的夜莺为了帮助一个素不相识的青年学生追求爱情,不惜以自己的生命为代价为青年人换取一朵严冬中的红玫瑰。然而在我看来,这个故事最绝妙之处在于它意料之外又情理之中的结局——教授的女儿嫌学生太穷而拒绝了他用来求爱的玫瑰。于是在愤怒之下,夜莺苦心孤诣换来的红玫瑰被青年学生随手一扔,掉在街边的明沟里,又被车轮碾过。

王尔德把对唯美主义的追求、19世纪资产阶级的'拜金主义和市侩哲学等社会现象的批判都诙谐地贯穿于童话之中。

文中的夜莺是王尔德理想的化身,王尔德借夜莺之口抒写自己对爱情的尊崇:

“用死亡来换一朵红玫瑰,是很高昂的代价……我所要求的所有回报,只是你要做一个忠诚的情人。”

临走前,夜莺最后一次在青年人的窗下喃喃自语。

她(夜莺)越飞越远,飞越了三棵玫瑰树,不厌其烦道:“给我一朵红玫瑰吧,我会给你唱最动听的歌。”

依托青年学生之口反讽现实生活中虚伪无知的“知识分子”:“事实上,她和所有艺术家一样:只有风格,没有感情。她不会为了别人而牺牲自己。”

对方对夜莺的无私付出浑然不知,牺牲前(夜莺)她的深情告别,他只觉得吵闹。

其实他谁都不懂谁也不爱,他只信哲学书上写的那些言之凿凿。

我总不大愿意把夜莺的故事称之为“夜莺的悲剧”,纵使夜莺为实现他人的爱情而牺牲自我的行为纯粹得偏执,让我暗自微微一惊。在这种甚至可以称得上“极端”的信仰之下,有一种隐约的宿命感悄然无声爬上我的心头,紧紧缠绕。

值得么?我反复扪心叩问。

然而我却忽略了一点:对理想和爱的追求原本就是不问前程。

皎月之下,夜莺的歌声和那朵用她心头血喂养出来的玫瑰一样打动人。“红玫瑰听到了歌声,狂喜得浑身颤抖,在早晨寒冷的空气中打开了花瓣”。一时间时序骤停,万物逆生,一朵绯红的玫瑰终得以在严冬绽放。

用生命换来的理想之花,是那样令人惊艳赞叹。

“生命对所有人都很宝贵,可是爱情却比生命更珍贵,而且一只鸟的心又怎么能和一个人的心相比呢?”

段子手鼻祖王尔德借夜莺之口道出了一切,最后仍不忘补上一刀。

在夜莺心里,人类是灵长类动物之首,他们拥有比其它生物更加高级丰沛的智慧和情感,没有哪种生物能比人类更懂得神圣伟大的爱情了。然而现实中青年和教授女儿的“爱情”,充斥着不言而喻的戏剧性讽刺。

万物有灵,“人是万物的尺度”已经被重新推翻,弱小的夜莺也可以拥有远超于人的品质。我想夜莺对青年学生是有爱的,有朦胧的爱情,但更有远比爱情更加宽广无私的大爱。

夜莺啊夜莺,你终究还是太单纯善良了。要知道,所有爱都是纯粹的,但人不是。不同的是,相比于《快乐王子》和《自私的巨人》的结局,主角是在死亡的同时获得上帝仁慈的关爱和救赎。《夜莺与玫瑰》一笔带过主角夜莺已死的事实,除了知情的橡树之外,她死得悄无声息、无人问津,连上帝都不曾在她死后过问。

上帝为何最后没有出现?因为放眼整个世界,夜莺实在太微不足道了?

这就是夜莺与(王尔德的)其他童话角色最特别的不同之处,也是我偏爱她的原因——夜莺不需要上帝。她已然凭借自己实现了至真至善至美的终极追求——她根本无须上帝的额外救赎,她就是自己的上帝。

冀中的地到战的读后感篇6

忍耐,是生长在岩壁的青松,钢硬而坚强,是大雪压弯的枝头,厚重而沉稳;忍耐,是冬雪初化的河流,隽永而长久。

我一直还不理解,忍耐是什么?从《山谷中的谜底》一文中我明白了一个道理,什么是忍耐。这篇课文讲述了一加拿大魁北克省的一条山谷是的一个奇异的自然现象:当鹅毛大雪扑面而来,雪松的树枝已承受到了极限,它那富有弹性的枝丫便开始下向弯曲,等雪稍下,再反弹回来。告诉我们在逆境和压力面前,既要勇于抗争,也要学会退让,退让是为了更好地生存,更好的'发展,以退为进,取得最后的胜利!

“小不忍,则乱大谋”。如果大雪中的青松一味地迎枝抵风雪,那厚积的风雪加狂风的力量,势必会折断枝丫,损伤元气,待到春来时,就不能枝繁叶茂。处世也一样,当敌我纷争,局势微弱之时,你需要忍耐来蓄积能量。“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”此话虽然意气磅礴,但大鹏展翅却必须等待风的来临。我们做事也同样,纵有“一飞冲天”的志气,也要有积累能量的忍耐,凡事都要有包容、忍耐,如果不能忍耐,就无法顾全大局,很可能因一时的情绪激动而坏了大事,失去了积弱成强,展翅飞天的机会。

小忍成就大事业。“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”这是著名女词人李清照赞颂西楚霸王项羽的一首诗,虽然充满了豪情,但却难免给人英雄气短的感觉,如果他能忍一时的委屈,过江东重整人马,说不定历史会改写。而他的对手刘邦,则将这“忍”字发挥到了极致。刘邦忍住浮华诱惑,忍住人之辱,锋芒晢隐,静待转机,成就大汉王朝,这也许是他最终胜利的原因吧----想得远,才能走得远。

历史上因忍而赢的历史人物很多,如勾践卧薪偿胆,韩信的跨下之辱,为人处事要懂得弯曲忍耐,要敢于弯曲忍耐,这是一种本领,也是一种境界。学习中也是这样,有一次数学考试,我得了86分,别人都考得很好,几个平时比我数学成绩差的同学都跑来笑我,我心里难受极了,只能忍着默不作声,发誓下次一定考好。以后的几天,认真听课,认真准备,终于得了满分。如果我当时跟同学争执,只会引来纠分和矛盾,跟别人逞口舌之能的时间,还不如抓紧学习,争取下一次翻身的机会。有的同学学习没有那么突出,引得成绩好的人讥笑,一部分人感到自卑,放弃求习的信心,可真正聪明的人,却认清自身的价值,蓄积力量,最后成为跑道上的黑马。

忍一时,赢一世,生活更精彩。

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