让所有的爱都来得及，在你醒悟之时亲爱的他们已经悄然离去。自己涌动的思绪开拓着幼小的心灵，你创造了自己独一无二的个性。在你带着好奇心成熟是，父母正在用毕生的精力来爱你！也许你很晚才意识，正当你一腔热血的想来报答他们的时候，这份心意化成永远来不及的爱！这篇文章震颤了我的心。我愿意永自己单纯的爱来爱他们，并积累一点一滴完成父母对我的期待。

无论是谁，成长的过程中上帝不会永远的眷顾你：云朵总会遮住阳光来个倾盆大雨。与生俱来的条件与环境无法选择，但是在自己心中有阳光就会照亮自己的世界！

学习不是痛苦的根源。喜欢上学习不是等待时光流逝慢慢的懂得：而是你自己敞开心扉微笑着接受这个事实。最幸福的人喜欢他所做的事情！

也许你清纯的白日梦是打开未来的第一步，伸展幻想的翅膀遨游在自己的世界；自己的命运生活在自己的世界，你变幻这自己的世界，你的命运随之改变！没想到作者的白日梦竟是改变命运，打开未来大门的钥匙。

每一篇文章都前呼后应的重复着成长的真谛，微笑面对一切，开拓单纯的心灵，打开自己的心。感谢这本书净化了我，升华我的心灵！

《病》的读后感篇2

暑假里，我拜读了吴承恩写的《西游记》，这本书是我百读不厌的名著。

这本书上有许多人物，孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧……其中孙悟空是许多儿童的偶像，乐观、聪明、勇敢；孙悟空的二师弟猪八戒有许多缺点，好吃、懒惰，但他也有许多优点；孙悟空的三师弟沙和尚，不怕苦，不怕累，认真做事，是取经路上的不可缺少的实干家；唐僧虽然是取经的领导人，但他太慈悲，总是不分青红皂白训斥孙悟空，不明不白地掉入了妖怪的陷阱。取经的路上他们遇到了各种困难，但是他们并没有灰心，一直朝着他们的目标迈进。他们通过自己的努力，最终从西天取回了真经。我以前在学习中常常缺乏不怕困难、坚持到底的钻研精神，比如有一次，我做到一道很困难的数学题，我想：这道题实在太难了，反正回家可以问爸爸，没必要这么绞尽脑汁。于是我就放弃了。看了这本书后，我告诉自己以后要向孙悟空学习，学习他百折不挠、永不放弃的精神。所以，现在我遇到难题尽量自己钻研，克服困难，不搞明白绝不放弃。

这部名著给了我很多启示，为了实现自己的希望，我们应该刻苦学习，遇到困难，挺起胸膛，积极面对，世上无难事，只要肯登攀，只要脚踏实地，坚持不懈，就一定会成功！

《病》的读后感篇3

意大利的文学家在中华的译文。前者据日语翻译，后者亚米契斯所作，也是根据前者是一个俗话的补充，在看《爱的教育》的同时，被书中那些平凡人物的平凡事迹所感动，这些平凡事迹歌颂了人们应该具备的感情。

爱像空气弥漫在生活周围，充满了人的内心，它的意义已经融进了生命。爱之所以伟大。是因为它不仅对个人来说，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般的少年。就如父母的爱，恩里克有一本与父母共同的日记现在很多同学的日记上还挂着一把锁。简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。

这一个个故事不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我被其中强烈的情感所震撼。面对我们的教育，《爱的教育》用简单的语言塑造一个命运不平凡的人物，自然生动，具有很强的艺术感染力，这些平凡的人物的命运和情感在我心中激进了一阵阵感情的波涛。

?爱的教育》这本书在漫长的岁月，陪伴孩子成长，可以说这是一本永远不会过时的书。《爱的教育》让我步入了恩里克的生活，了解他们是如何生活，如何去爱。但只有爱是不行的，还要有好的科技，正是没有好的科技，以前才被别的国家欺负，但我们国家现在科技好了，不会被欺负了。但我们还要去爱，让我们打开充满爱的门，让世界充满爱。

《病》的读后感篇4

在我众多的书中，有一本个性显眼的、红色封皮的书，也是我喜爱的一本书，它的名字是《西游记》。这本书一向放在我的书架上。每当我拿起这本有些发黄的书时，我似乎又感受到了一种新的活力，让我再次津津有味的读起来。

当我看完每一章，都会有不一样的新感受。我为唐僧师徒坚强的毅力而鼓舞，为他们的师徒情深而感动。在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三计都未能将他们师徒打败，当唐僧因为误会而念紧箍咒的时候，白骨精却在暗喜。我多么痛恨白骨精呀！孙悟空每次被师傅赶走后，每次都是回来搭救师父。每当我看到这一幕时，我的眼眶里都会布满泪水，我忍不住让它们流下来，滴到我的手上。“师傅，师傅……”一只猴子向唐僧扑来，他还是那样调皮、可爱、勇敢、真诚。

我的情绪也随着一章一章的动人故事，一章一章的感人情节而起伏。我仿佛紧紧抱住了吴承恩老爷爷，是他给我们带来了这么精彩的故事，是他让我们在故事中学到了坚强的道理。

我在心底深深地感谢吴承恩爷爷，也深深的惦念着行走江湖的师徒四人。

《病》的读后感篇5

寒假期间，读了一些有关教育教学的书籍，使我受益甚多。其中，著名特级教师宋运来主编的《影响教师一生的１００个好习惯》，让我感触颇深：好的习惯将影响着教师的一生；好的习惯能有效促进教师的专业成长；好的习惯会成为优秀教师成功的基石。

细细品读了《影响教师一生的１００个好习惯》这本书，它会成为你的良师益友，让你爱不释手。每一个好习惯都有经典案例和案例分析，而这些经典案例和案例分析，大多数都是全国特级教师和优秀教师的典型的、真实的、鲜活的事例。读了他们的经验和习惯的做法，就如同他们面对面的说话，面对面的交流；就好象他们在讲述其经验和习惯，而我们在从中受益，促使我们学习的动力。他们之所以成功，是因为他们具有良好的习惯。

这１００个好习惯，每一个习惯都值得我们学习。我更欣赏：;每天，让课堂改变一点点;这个好习惯。著名特级教师华应龙老师他就能做到这一点，他的课堂有独特的创造力，让人耳目一新。他教学;分数的初步认识;是一个很好的例子，他的课堂与众不同，能做到;每天，让课堂改变一点点;。书中写道：作为教师，每个人都希望自己的教学与众不同，能给人以耳目一新的感觉。

但是，很多孜孜以求，锐意革新的优秀教师，教育名家不断地对课堂内容进行深入探索和推陈出新，有的教学内容甚至已经被名师们雕饰近乎完美的地步。要想;与众不同;，要想;耳目一新;，谈何容易。那么，如何达到这种教学的境界？这需要我们不断努力，每天让课堂改变一点点。因为课堂的每一天都应该是新的，不可能也不应该是重复的。

课堂是展示教师创造力的场所，教师应该努力克服工作上的机械性与思想上的惰性，使自己的课堂每天都有自己的东西，一点一滴地产生自己的思想，形成自己的智慧。教师应该以素质教育为目标，精心设计每一堂课，找出课堂４５分钟教育的最佳方案，给学生提供自主探索、猜测、操作、分析和交流的机会，激发学生的学习兴趣，培养他们的创新能力，让课堂每天都是新的，让学生成为课堂上生气勃勃的主人。

让我们在平时用自己的课堂教学，磨练自己从点滴做起，从改变一点点，一点点改变;做起使我们的课堂渐渐精彩起来，魅力起来。

《病》的读后感篇6

自从看了《爱的教育》这本书之后，我深深的体会到，教育，不止语文，数学，还有其它各种教育，只是我们没发现罢了，就比如爱，它，也是一门教育，语数，只是其中极其微弱的一小部分，教育，不会是想象中如此简单的

?爱的教育》，是本日记，里面记着的，也不只过是些平常十分容易的事，可是，里面的做法，却让多少人感动至极。就比如说好友卡隆，他的为人很好，就连铅笔，橡皮，纸，小刀都愿意借给人家或者赠予，这句话让我想起以前，一个同学向我借铅笔和纸，当时，我二话不说，对他回应了声：“不借！”因此，那位同学现在都十分怀恨，我借都不肯借别人，更别说送人家了，简直是不可能的啊！！看了这篇作文后，我内心惭愧，何必为了一张纸吵架呢？我就是少了上爱的教育这堂课啊！

书上还写着卡隆因为弄伤了手，大家都嘲笑他，他都不生气，无论怎样讽刺他，但是，一但有人说他是在撒谎，他立刻就火冒三丈，可以看出，卡隆的爱教育是多么的深厚，我少的就是着一点啊，在别人的讽刺下，卡隆可以忍住，可是，一但有人说他在撒谎，他立刻火就上来了，这样看来，卡隆的坚持心是多么强啊！他绝不会违背现实。结尾也说到：“卡隆真是能牺牲自己的生命而救助朋友的人。”卡隆是多好的一个孩子啊！

爱的教育，不止是如此一点点，读完这本书之后，你肯定会发出这样的感叹：人间如果没有爱，可真的不行啊！

《病》的读后感篇7

通过《围城》，钱钟书成为我最为喜欢的作家之一。其实作家这个称呼放在钱钟书身上显得太没有分量。由于他的原因，我读了杨绛的《我们仨》，讲述钱钟书一家三口的故事。这本书像一位慈祥的老人给你讲述一个普通、温情的故事一样，用毫不华丽的语言娓娓道来。就是这本书，让我喜欢上杨绛和钱钟书夫妇。

钱钟书夫妇的婚姻被一直都被视为美好婚姻的典范和楷模。钱钟书先生对杨绛女士有这样一段评价，后来被视为理想婚姻的典范：

1、在遇到她之前，我从未想过结婚的事情。

2、和她在一起这么多年，从未后悔过作她的妻子。

3、也从未想过娶别的女人。

什么样的女人才能如此完美，什么样的婚姻才能如此琴瑟和谐，让我用瘦狐狸的理论分析分析。

1、钱钟书、杨绛夫妇人生观、价值观高度一致

杨绛说：“我们仨个人，很单纯。我们与世无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”他们夫妇二者懂得英、法、意等多国语言，翻译众多文学著作，他们一生不追求功名利禄，只求得安心、专心的做做学问。在人生观、价值观上高度一致。他们是同一类型的人，他们想成为同一类型的人。

2、两人互相包容对方

在生活中，两个人互相包容对方。钱钟书是一个学问上的巨人，生活上的侏儒。

杨绛怀孕住院那段时间，钱钟书只能一个人过日子。他每次到产院探望的时候，经常苦着脸和杨绛说他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了，不知道该怎么办？他把台灯打翻了，也束手无策，书里面还有一段说1972年的（钱钟书当时应该62岁左右）是钱钟书生平第一次划火柴。不知道生活中有几个人能像杨绛那样如此包容这样一个人？

《病》的读后感篇8

近来读《中庸》，书中的一些观点我很赞同，如“凡事预则立，不预则废”，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之……人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强”、“知耻近乎勇”“行远必自迩，登高必自卑”，看看原文，再看看现代专家的译文，感觉我们古人真不简单。

原来我的印象中，古文经典无非是“之、乎、者、也”充斥其间，通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章，经过世事的浸润，阅览人事的沧桑，再细细品味古文经典，感觉自己先前的认识是多么的肤浅和粗陋，多么的不合时宜。系统地阅读过《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》，对古文经典有了粗浅的认识，仿佛脱胎换骨似的，对古文经典有了全新的认识，即使在科??

如此发达的今天，他们文章中的观点仍不过时，因为古人、今人及将来的人，心性是一样的，对事物的看法，做人做事的原则都有相通之处，不管时事如何变迁，作为生命主体的人都是一样的，无论什么时代都有共性。

为什么四书能传承不息？读完《中庸》过后，我算有了一点领悟，因为它们是中华文明的传承，更因为它们本身就具有旺盛的生命力，历风风雨雨，经岁月的沉淀，而历久弥新，不会过时，就看你用什么眼光去读了。

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