第二年春天，我吸取了教训，君子兰的花骨朵儿刚长出来，我和爸爸就已经把它喂得饱饱的啦！就这样，我和爸爸每天都给它浇水，施肥。日积月累，最后君子兰终于长出了又大又漂亮的橘红色花朵，豆芽似的嫩黄色花蕊插在花朵之间。好像在翩翩起舞。此时，君子兰仿佛对我说：小主人，谢谢你让我长出了这么漂亮的花朵！我开心极了。

我爱君子兰，我爱它在阳光下的碧绿叶子，也爱它那又大又漂亮的橘红色花朵。

竹君子的作文篇2

它，像那冰清玉洁的青春美少女；它，不为“淤泥”所污染，更不随波逐流；它，俏立于清清白白的水中，散发着淡雅的幽香，绽放着生命的本色；它就是高雅、清纯、坚贞的君子——莲。

莲是荷花的别称，也称作水芝，水芙蓉等，是睡莲科的多年水生植物。它起源于中国，有约一亿三千五百年的历史，它的莲藕可以食用，也可以入药，它的用途很广泛。

它被世世代代的人们称赞，它是高洁的象征，故而中国人民喜欢以他的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”作为激励自己洁身自好的座右铭。曾经，屈原在他的著作——《离骚》中，也曾以“制芰荷发为衣，集芙蓉以为裳”来表达他的坚贞。“唐初四杰”之一王勃以莲喻人——“牵花共连蒂，折藕爱连丝”。用来寓意藕断丝连。郑伯琛的《荷叶脉》中也曾用“上催芙蓉赤，下助玉藕白”来赞美他可贵的献身精神，还有李白的《折荷有赠》中用荷花表达爱情，清代的万婉怡更是以白莲居士为荣，甚至还把自己的生日改为传说中莲的生日（也就是农历的六月二十四日），并且也为此写下一首诗“淤泥不染清清水，我与莲花同生日”。自古至今有无数的仁人志士都赞美莲花，都青睐与它，都为它美丽的外表所动容，为它的荷叶脆藕而倾心。

这莲似水墨画，似圣洁之水，似一面纯洁之镜，映出“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。

予谓莲，花之君子者也！

竹君子的作文篇3

雄鹰搏击长空，翱翔千里，须经历折翼之痛，断喙之苦；腊梅风雅出尘，玉骨凉肌，须承受凝霜之寒，风雪之摧。人生坎坷，唯有直面逆境，自强不息，方能成就自我，实现人生价值。

踏入历史，进入先贤的人生。我遇见了你，你是王安石。你独自来到塔顶，似树一般扎根窗前。看见雾气散开后升起的红日，我听见你作出“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的豪言壮语。我看见你的改革决定，那些顽固的守旧派们定不会再阻挡你几日了！我相信，就算肝脑涂地，你也定会像那轮红日一般，拨开云雾，勇攀更高层。

王安石直面逆境，自强不息，不断追求改革大业，也因此流芳千古。

再寻历史，静看时光的变迁，我看见了你，越王勾践，你在吴王夫差面前卑微的跪着，乞求着他的恩赏，你在他的土地上劳作，让九五之躯忍受着磨难。终于，你回到了故地。你的薪床，你的苦胆，都是你的决心！“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴！”是啊，你忍辱负重若干年，只争这一口气！静待朝夕，你终于青铜剑指夫差喉！

勾践直面逆境，自强不息，不断等待血耻之日，也因此再振英名。

复探历史，红了樱桃，绿了芭蕉。我找到了你，苏东坡。在那个纷扰的世俗中，你带着孤独的心境，在黄州独自品味人生。你吟育明月之诗，高歌窈窕之章，沙湖遇雨，你着竹杖芒鞋，吟啸徐行，一蓑烟雨任平生，豁达又洒脱。我又见你“拣尽寒枝不肯栖”的超然旷达，也知你“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世嫉俗。在充满坎坷的一生中，你守住了自己的追求。

苏东坡直面逆境，自强不息，不断向往人生的升华，终成不朽的篇章。

“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”多少仁人志士直面逆境，自强不息，终成大器。

直面逆境，自强不息，成就自我，实现人生价值。让成功更夺目，让人生更灿烂。

竹君子的作文篇4

孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”有一个西方寓言对此作了阐释。“一群身上长刺的豪猪聚在一起过冬，离得太远会失去温暖。挨的太近彼此的刺又会扎着对方，只有在不相互伤害的前提下互相趋近，才既能保持群体的温度，又避免相互相刺伤。”而这个合适的距离，其实说的正是一种和而不同的境界。

和而不同意味着平心静气地站在对方的立场上接纳对方的观点。“我可以不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”法国大哲卢梭如是说。由于各种原因，朋友间难免会出现争论。这时就要“忠告而善道之，不可则止。”也就是说，要心平气和地把自己的观点告诉朋友，朋友不听也就算了，不要再说，所谓“水满则溢，月盈则亏。”“朋友数，斯疏矣。”朋友之间一味强求一致，“同而不和”，只能招致侮辱。

和而不同意味着求同存异，精诚合作。也许会有人说：“道不同，不相与谋”，人们的出发点不同，生活阅历不同，对生活的理解也不同，怎么可能有合作的基础呢？但是，电视剧《亮剑》中的李云龙和楚云飞却给我们树立了一个和而不同，精诚合作的典型：他们一个是自学成才的“泥腿子”，一个是国民党黄埔军校的高材生；一个信仰马克思主义，一个以三民主义为原则；一个为社会主义而奋斗，一个为资产阶级民主共和努力。但是在民族危亡的关键时刻，两位英雄各率领部队密切合作，共同打击进犯的日寇，谱写了一曲曲抗日救亡的凯歌。即便在内战期间，两人虽各为其主，都不幸被对方打伤，却依然彼此惦念。正所谓“英雄惜英雄”，同样为改变中国现状而奋斗的共同信念，使两人结下了跨越阶级的革命友谊。

和而不同意味着海纳百川的胸襟，包容万物的气度。“兼听则明，偏信则暗”，吕不韦博览群书，汲取百家之长作《吕氏春秋》，终为后人称赞；董仲舒儒、道、墨三家之精华，终成一代硕儒。一个人只有和而不同，广泛地接受各种观点，并吸取其合理内核，才能达到人生中至高的层次。一个社会若是一味求同，则一定会损害多元文化的发展。乾隆时期的文化专制，使中国思想万马齐喑；新文化运动中的盲目西化和全盘否定儒家思想的倾向，都对和谐文化的共生和健康发展产生了不利的影响。

所以，时至今日，小到人与人之间的亲疏远近，大到民族文化的和谐发展，孔子的和而不同思想对于现代人依然有着清晰的指导意义。让我们坚持和而不同的思想，促进人与人、人与自然、人与社会的和谐发展，为建立一个和谐多元的世界，和谐多元的社会而不懈努力。

竹君子的作文篇5

那天一早，我和妈妈就被爸爸的叫唤声惊醒了：“老钱，快来看呀，君子兰开花了！”

我和妈妈揉着惺忪的眼睛来到客厅，发现其中的一盆君子兰真的已经冒出了11个花苞，煞是可爱。看着君子兰捧出的第一茬花骨朵，我再看看边上那一盆，稀疏的几片叶子中间夹杂着黄叶，毫无动静。突然发现了一个问题：“爸爸，我们家不是有两盆君子兰吗？为什么在窗台上的那盆没有开花，而躲在空调下面的却开花了？”

这个问题可把爸爸“难倒”了，他十分谦虚地说：“这个我还真不知道，我只知道君子兰要好几年才开花哩。可能这两盆花不一样大，另一盆还没有到开花的年龄吧。如果你想了解真正的原因，就自己去找答案，然后告诉我，好吗？”

我又找来博学的妈妈，可是这个问题妈妈也解决不了。一时间还真让我百思不得其解！

为了揭开这个奥秘，我利用课余时间上网查找了相关的资料，知道了真正的答案：君子兰原产于非洲南部，生长在大树下面，所以它既不怕炎热又不耐寒，喜欢半阴而湿润的环境，畏惧强烈的直射阳光……原来把君子兰放在窗台上不是最好的选择，难怪它的叶子经常会枯黄脱落。而空调下面既能感受阳光又不被阳光直射，才是它最喜欢的生活环境！

了解了这么多关于君子兰的知识，我想：做什么事情都离不开科学！看似简单的养花草，也有无穷的奥妙在其中！即使是一个花匠，也要有渊博的知识才能胜任呀！

晚上，我告诉爸爸很多知识：君子兰除了不喜欢阳光直射，还喜欢疏松肥沃的微酸性土壤，每年还要给它换土……君子兰还不能放在房间内养……

爸爸终于“明白”了，我也终于都弄明白了！

竹君子的作文篇6

宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。

竹子，是那样的清高。在漫长的几千年中，与当代文化结下了不解之缘，被众多文人墨客喜爱。从东晋陶渊明的“桑竹垂余荫，菽稷随时艺”，到唐朝杜甫的“绿竹半含箨，新梢才出墙”，再到清朝郑甑“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，都有它的身影。

我也十分喜爱竹子。喜爱它坚贞不屈，喜爱它身处险境却总能顽强地活下来。有一年，台风来到这儿，十分猛烈。我想在外面扎根的植物大部分会抵挡不住台风的肆虐，那竹子会不会折了腰？能不能继续挺立着？台风过后，我看到路边一棵原本生得高大茂盛的树竟然被折断了，平时哪些争奇斗艳，雍容华贵的花儿，因为抵挡不住台风的折磨，纷纷地下了头。让我吃惊的是，学校里哪些竹子依然挺立，经过风雨的袭击反而显得更加威武。我深深相信，它无时无刻是那样自强不息。寒来暑往，依然生机勃勃，挺拔苍劲。

“君子当如竹”，这句话使我想到了哪些战士们，为了祖国的安定，几十年如一日地辛勤工作，却从未抱怨过。为了别人的幸福，甘愿自己受苦。无论多少风雨，多么艰险，为了人民解放，毫不犹豫地奉献出自己的一切，却无怨无悔。“君子当如竹”我们也要像竹子一样顶天立地、正直勇敢、不屈不挠。

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