2、电影里的孩子没有惧怕。而我们的孩子，怕什么？怕老师批评，家长批评。正是因为怕批评才会守规矩！电影里的孩子想说什么就说什么，勇于表达自己。因为他们不用担心受大人的呵斥。但却要遵守规则、集体的规则。我们的孩子可以吗？他们由于怕受批评，而不愿流露自己的想法！我想我们的孩子们也应该和他们一样，不要畏惧大人。但要遵守规则！

3、电影里有一个反思角，犯了错误的小朋友们就要坐到这里反思，这么大的幼儿能够真正反思吗？我想不会！只是通过和集体的隔离，使他懂得，这样做是不对的，违反了规则。我想这个反思角我们可以借鉴！

在电影中还出现了三个个性小孩：最大的池亦洋，最小的锡坤，还有四岁的辰辰！巴学园老师的教育很值得我们学习：

池亦洋，一个调皮捣蛋，有暴力行为，经常欺负小朋友的小男孩！曾经有一群家长要求池亦洋离开幼儿园，可是大李老师却说：“池亦洋确实有他自己的问题要解决，但是我看到，池亦洋给我们整个园的孩子做出了一个非常男子汉式的示范！”的确，在他的身上我们看到了现在许多小男孩缺的一些品质—坚强、洒脱、敢作敢当、果敢……而且，他在小伙伴中也很具领导才能！我想这应该是老师对他的调皮捣蛋不打压的结果！后来在大李老师的耐心教导下，他的暴力行为少了很多！

锡坤，一个2岁处于探索期的小男孩！这时的他还未建立起规则。当他把球和许多鞋扔进垃圾筐时，老师对他并不是批评，而是旁观，直到他失去兴趣。当他把一筐珠子全都撒到地上时，老师对他并不是指责，而是陪他一筐一块探索，并引导他把珠子放到筐子里。我想这里最值得我们学习的是：老是对他探索的兴趣保护、支持、引导。孩子在探索中成长、发展。

辰辰，一个非常执着的四岁小女孩！他喜欢南德这个小男孩，每天比南德早到幼儿园，但都要站在教室门口等南德！从夏天、秋天、到下了大雪的冬天。哪怕感冒流鼻涕也要站在门口等南德，直到南德来；哪怕下大雪也要等南德来一块换鞋进教室！然而把学院的老师并没有干涉，强行让辰辰进教室。而是询问了辰辰地意见，尊重了她的选择！我想，辰辰收获的不止友谊、爱和尊重！更重要的是她无比细腻的情感和耐心被很好的保护了！

巴学园的老师能够做到这些，我们同样也能！加油吧！

现向家长朋友们推荐一下。看完谈一下您的感受！

卫子夫观后感篇2

其实每个人都有自己的理想，每个人都有自己的思想和奋斗不惜、孜孜不倦的追求。很久以前就知道纳什的美丽心灵很不错，今天看了真的深有感触，不怕别人笑，我确实也有一阵想法很多，不断的想一件事情的n种解决方法，感觉有时像是疯人一样，但现在慢慢的对身边的事情的接触，已经基本上可以不必想的复杂了。其实我觉得那是一种思考的习惯，一种态度，只是，我不是科学家。

小的时候经常想自己长大后成为个科学家，但是我却考了体育，呵呵...。但这样也很好，起码是我喜欢的东西，一个人的思想某中程度上是可以转载在其他事物上的，其实有时候换位思考是真的能够解决一些事情的，事物之间有很大联系的，就像每个事物都是又不同的分子构成，又由不同原子构成，虽然说形成了不同的事物，但是在毁灭的时候却又重新的变成了同样的质子、中子，以至更小的粒子。

电影的最后，纳什这样说：“我一直相信数字，不管是方程式还是逻辑学都引导我们去思考。但经过终生的追求我问自己：逻辑学到底是什么，谁去决定原由，我的探索让我从形而下到形而上，随后到了妄想症。就这样我走了一个来回，在事业上我得到了最大的突破，在生命中我得到了最重要的人。”曾经也看过纳什的故事，他是一个经历了艰苦人生，最终得到成功的人，最然这样评价很委屈他，因为他是天才，是科学家，是大智慧的人。但我想，无论是谁，这样的精神是要有的，这样的思想是不能放弃的，也只有这样的坚持和忍耐才能叫做完整的人生。

卫子夫观后感篇3

4月3日，我观看了电影《新地道战》，它主要是讲：1942 年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三大策略：“杀光、抢光、烧光”。冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式----地道战。创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。在地道里作战时，民兵队长高传宝利用人群来传播消息，使队长的意思能传播给人群。人们有了地道战，敌人的“扫荡”粉碎了，冀中人民取得了胜利。

观看这部电影的同时，我一直在想，为什么古代的中国人民如此聪明，而现在的中国人却如此地脆弱无能，就拿诺贝乐奖这个事例来说吧，在外国已经有很多人得了诺贝乐奖，但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖，真是天壤之别啊!这是什么原因呢?我们中国人并不比别人笨，为什么会这样?告诉你吧，因为我们中国人不懂得合作，只懂得为自己争权谋利。我们回想一下《地道战》吧，如果他们不合作，能修建成地道吗?如果他们不合作，能想出防毒方法吗?所以我呼吁大家不要再争取权谋利了，你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献，这样也许对你会更好。

地道战发生在冀中平原上的故事，一次，日本鬼子要侵略冀中的人民，人民为了赶日本鬼子出中国，在每户人家里挖了一条通道，这做了陷井，经过了一场激烈的战争，冀中人民终于把日本鬼子赶出了中国，但是，高老忠为敲钟报警而献出了宝贵的生命。

我觉得冀中人民很聪明，会用各种手段去对付他们，让他们死无葬身之地，冀中人发会想到挖地道，家家户户连在一起，逃得容易，打仗也容易。

那已成为历史，我们现在很少存在战争，因为人们不想打仗，他们想有一个温馨的家，过着平平常常的日子，而我们小学生，应该努力学习，将来为国家做出贡献，所以全世界的人民要以史为鉴，珍爱和平。

同时，我也希望我们小学生好好学习，不要玩世不恭，好好学习，不要辜负大家对你的期望，长大为国家做奉献。以史为鉴，珍爱和平!

卫子夫观后感篇4

深海，顾名思义，深沉而广阔，压抑且黑暗。

之所以这么说，就是这个词准确表达了心理疾病（尤其是抑郁症）发作时的那种无助无力感。

电影正片的故事从那艘船开始就并非现实，而是一种隐喻，代表着主人公参宿此时此刻的心理环境，而她与现在的父母和弟弟的互动也是与现实的交互。最能说明的就是唯独能体现在船上的场景只有参宿和南海二人。那艘船，我更愿意看作心理咨询/诊疗室，而男主南海，就是此刻帮助主人公参宿一步一步的经历“困难”“冒险”的自我救赎的心理咨询师/心理治疗师。

比如，海精灵（黑色）=死亡、丧气鬼（红色）=焦虑、深海（深蓝）=抑郁。当然并非绝对，它们可能指代更多的东西；还有之所以用餐厅来作为主要场景体现，目的就是首先要保证让心理疾病的求助者首先要活下去（吃饭），慢慢的通过生活日常来让自己恢复生理上活下去的'动力。而最后南海的一次次用“魔法”来帮助参宿面对丧气鬼，其实就是求助者通过与心理咨询师/治疗师共同面对心理疾病达到自我救赎。是的，咨询师/治疗师也同样参与，同样获得属于他们自己的救赎。最后，之所以要分别，是心理咨询/治疗索要达到的最终目的，让求助者自助，让他们以后可以在没有南海（咨询师/治疗师）的时候也能在今后面对如此情况能尽可能自我帮助。

正是这样，参宿才能明白过上属于自己的生活的意义。而此刻，南海不过是参宿的人生路上一段的一个路标，始终都在。

所以，整部电影，我愿意称之为心理咨询/心理治疗的宣传电影。

卫子夫观后感篇5

我们身为社会主义的接班人，认真学习，坚持锻炼也是做一个新时代合格的小公民不可缺少的，在学校里也是必须做到的，同时一定要学好电脑和外语。现代化信息社会做什么事都讲效率，如果像以前那样：计算用算盘、购物要靠步行、联系要用寄信……那肯定跟不上时代步伐，更谈不上提高工作效率了。除了电脑要重视外，外语也不能忽视，因为中国已经“入世”了，在以后的日子里，我们会跟更多外国客人打交道。

记得在《生活的镜子》这本书中，讲述了这样一个真实的故事：大连市公共汽车公司司机黄志全，在行车的途中突然心脏病发作，在生命的最后一分钟里，他用最后的力气做了三件事：把车缓缓地停在路边，并拉下手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下了车；将发动机熄灭，确保了车和乘客的安全。做完了这三件事，他趴在方向盘上，停止了呼吸……

这只是一名普通的公共汽车驾驶员，他在生命最后一分钟里所做的事并不惊天动地的，但我却牢牢地记住了他的名字。想起了这个故事，我想作为一个合格的小公民，一定要学会负责任，要为自己所做的事负责任。

一些少年儿童由于受不良风气的影响，染上了不道德、不文明的习惯。如随地吐痰、乱折花木、盲目攀比、不关心他人······这些不良习惯看起来是小事，但是如果不及时改正，有的甚至走上了犯罪的道路。有句古话说得好：“不以善小而不为，不以恶小而为之”，所以看到比我们小的同学做了错事，我们应该及时劝阻，同时自己也要吸取教训，不能也跟着错。应此要做有道德讲文明的合格小公民。

我们要以雷锋叔叔为榜样，打好思想和科学文化基础，做一个讲道德，讲文明，诚实守信尊敬长辈，孝敬父母，热爱祖国······的合格小公民，让每一个人都生活在充满爱心的大家庭里。

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