不忘党的光荣历史。我们党从小到大，由弱变强，领导全国各族人民，历经千锤百炼，以实际行动和辉煌业绩赢得群众拥护和信赖;是中国共产党领导全国各族人民经过艰苦卓越的斗争，推翻了三座大山，建立了社会主义新中国，结東了国家四分五裂，任人宰割的局面，从根本上改变了一穷二白的落后面貌，中国共产党在世界社会主义运动处于低潮之时，顶住压力，中流砥柱，使社会主义中国巍然屹立于世界的东方。

党的98年历史证明，我们党是坚持马克思基本原理和中国具体实际相结合，不断开拓创新推动历史前进的党:是诚心诚意服务于人民，为振兴中华不懈奋斗，实现繁荣昌盛，使中国面貌发生翻天覆地变化的党:是不断经受挫折和考验，为了人民利益和人类进步事业，不断锤炼和提升自己，始终保持生机和锐气，巍然屹立于历史潮流前列的党:更是致力于中华民族伟大复兴“中国梦”的党。全体共产党员只有不忘党的光荣历史，不忘入党初心，并为此而骄做，为之而自豪，才能进一步增加对党的事业的信心，坚定不移的水远跟党走。

不忘党的根本宗旨。执政为民，是新时期我们党全心全意为人民服务的根本宗旨的新概括。人民是我们党的生命之根、力量之源、胜利之本。党来自人民、代表人民，人民哺育了党，支持着党。全心全意为人民服务，是我们党的根本宗旨，革命战争年代党领导人民浴血奋战，是为了争取民族独立和人民解放;和平建设时期，觉领导人民艰苦奋斗，是为了实现国家富强和人民幸福在改革开放和发展社会主义市场经济的新的历史条件下，能不能坚持执政为民，是对我们党的新的考验，得民心者得天下，这是一条真理。

新时期的共产党员要始终把“做官先做人、万事民为先”作为自身的行为准则，廉洁从政、艰苦奋斗、尽职尽责、鞠躬尽率、真心诚意为人民谋利益，以自己的模范行为和岽高品德赢得了广大群众的衷心赞誉，这样才能体理当代共产党人的精神风貌。广大党员干部要时刻不忘党的根本宗旨，坚持立党为公、执政为民，真心做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，以为民务实清廉的实际行动，为伟大的为人民服务事业奋斗终生。

云对课观后感篇3

当《流浪地球》的片尾曲响起时，我看见周围的同学纷纷擦干了眼泪。那一瞬间我的脑海里只有两个字——震撼。我只知道这部电影的口碑极好。却没想到它会将人类的延续、地球的毁灭这些冰冷的话题演绎得如此动人。回家、希望、牺牲……我无法为它们找到一个共同的主题，因为在我心理，这些全部都是人类的“火种”。

一、“我原来以为家在身后，现在才知道，家在前面”

当老韩眼含爱意的回忆起妻子做的饭时，我便忍不住泪目，当他用最后一丝微弱的气息告诉刘启要带朵朵回家时，我听见周围响起了一片抽泣声。我知道老韩也想回家，他想回到过去至亲犹在的日子，更想回到那个还没有流浪的地球。当灾难发生时，最让人安心的地方就是家。因此，在被告知地球只剩七天生命时，所有人都想回家同挚爱的人在一起，哪怕将要迎接死亡。

我们不知道前方道路上是荆棘还是玫瑰，亦不知道是否有一天地球真的会流浪，因此，尽己所能的陪陪家人吧。别等到世界一片漆黑，再也找不到回家的路，才想起，家还在触不到的远方。

“那是鲸鱼吗？”“应该是吧。”“它怎么在这？”“游这么远，应该也是为了回家吧。”

二、“我们已经没有什么不能失去的了”。

“在过去的三十六小时里，全球各国一百五十万救援人员牺牲。”

大家都说人性本恶，可那一刻，我看到了人性中熠熠生辉的善。刚子、老韩、刘培强……为了地球能够活下去，为了同伴、家人能够活下去，哪怕他们也不知道最后的结果是怎样，可他们仍然坚定不移地选择了牺牲。我看到了人性的伟大，看到了恶魔背后的天堂。因为人们的心中有信念，有让地球活下去的目标，所以所有人都在牺牲和努力。当莫斯从执行“火种”计划到用沉稳的语调说：“祝地球好运。”我真正明白，没有人类的文明毫无意义。

当刘培强强忍不舍毅然撞向木星，当刘启哭着喊出“爸”，我才明白，那一刻的牺牲，需要多么坚固的信仰。也许我们已经什么都失去了，但起码我们还保留有人性之善。

三、“同归于尽总好过坐以待毙。”

无论最终结果将人类历史导向何处，我们决定，选择希望！

希望，是我们唯一回家的方向。

在濒临绝境时，唯有希望可以许我们一念天堂。因为选择了希望，选择了哪怕同归于尽也要拼死一搏的道路，地球才活了下来。只要心怀希望，就没什么不可能。它是点燃木星的火柴，更是真正的“火种”。我想，最后让地球活下来的，也许并不是真正的各式的计划，而是因为所有人在最后一刻选择把自己交给希望。希望长有翅膀，栖于心灵之上，吟唱曲调，无须言表，天音袅袅，始终环绕。

或许有一天我们也会像影片里所说的一样，不得不带着地球去流浪，看着太阳系走向衰弱。人，渺沧海之一粟，在世界崩塌时无力扭转，凭借着孤住一掷的勇气和几乎为零的概率掠夺着名为希望的东西，在强大的宇宙面前可笑又可悲，可又有着出乎意料的结果。因此，请选择希望，那是路，亦是明灯。

“总有一天，贝尔加湖的冰会化为水的。”

我们都希望。

云对课观后感篇4

在假期和我最好的朋友去我们那儿的电影院看了新上映的电影《八佰》。总体来说非常的震撼。让我们的内心激动万分。

战争让我们的民族国家陷入了炮火之中，尽管这样也并不会让中国人退缩，反而是奋勇前进。国民党80，80刚开始的'800人，为了抵抗日军，他们把炸药捆绑造捆绑到了自己的身上。跳楼去炸日本兵，用自己的身体去换来安宁，他们一个接一个，站在窗户高处喊着他们自己的名字，那是他们唯一可以让自己留在这个世界上的痕迹。

相反，在河的两岸租界内，歌舞升平，灯红酒绿，繁华的街角，动人的音乐。一片祥和，而在河的这头炮火连天，枪声震震，活命的时刻，就像天上的恩赐一样，他们对河这边的渴望全部转化为了爱国奋斗的意志。在这部电影中，我看到了刚进入战场中的人们的软弱，恐慌以及想要逃离。这些再真实不过了。人不是完人，每一个人都会有困难的一面，都有不为人知的一面。可我更看到了他们最后的英勇无畏，视死如归，为了国家舍弃了自己的生命。不是苟且存活，是明知道把旗子升上去，就会招来炮轰，也要升起的决绝，他们守护的单单是一面旗子吗？不是，是信仰，是希望。

国人皆如此，倭寇何敢待。我成尘时，你将见我的微笑。隔岸乡故判，愿再无喧闹。

云对课观后感篇5

看于丹的《庄子》心得，很受启发。特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。她说，我们做事就要像牧羊人一样，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊赶上了，其他的羊就会跑得快了。而现实中，有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜，却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。和这个故事相似的是木桶的故事，一个木桶是由许多片木板组成了的，要看这一个木桶的盛水多少，要看最低的一块木板而不是最高的.一块木板。

这让我想到了我的学生，其实你看一看，那些成绩较好的学生，其实在日常的学习中，并不需要老师下多大的功夫。相反，真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。我们只有抓好了学习落后的学生的成绩，那么我们一个班的成绩也就会好了。那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样，只有抓好他们的成绩才是最主要的。当然任何的比喻都有其不恰当性。我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。要让他们有一定的学习方法。能够自主学习，老师只是给予一定的指导就好了。

这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。

?百家讲坛》是个好栏目。有时间会常看的。

云对课观后感篇6

?安家》这部电视剧反映了城乡差别，是个大主题。有利于推进城乡一体化的社会进步发展。是一部批判现实主义的好剧。没有批评就没有团结，没有批判就没有社会的进步。六六是位批判现实主义的剧作家，很有分量。如果她自己都不知道，那这个现实题材的职场狗血伦理剧就真的糟糕透了!此剧最成功的形象潘贵雨，她贯穿剧目的始终。她做着一件始终如一的事，向她进了城的亲生女儿房四井要钱，天经地义的要钱。其狠莫过于此。其真也在如此，其希望还在于此。编剧六六是位现实主义的代表作家。

小娄，他的母亲是个赌徒，家里欠债，他却没有学坏，努力挣钱帮父亲还钱。房似井，家里对她那么恶劣，她却能以德报怨，开辟出自己的天地，体现出自己的人生价值。徐姑姑，更是以自己的正能量感染着周围的.人。

?安家》这个小窗口，透视着百态人生，使人向善，充分地体现了:环境是外在的，是第二因素，自己的心志是内在的，是主要因素，才是第一位，起着主导作用。是个充满正能量的好电视剧。

现在的年轻人两个极端，一部分人努力为家挣钱，细心呵护着家庭的屋脊，有的甚至积劳成疾。而另有的人却是情愿当啃老族，不顾父母年老体弱。

云对课观后感篇7

晚上去看了八佰这个电影，感觉还是挺好的。讲的是1937年淞沪会战后期国民党大部队撤退，只剩一个师独自留守一个仓库里跟日本军交战的几天。仓库地处市区和租界一河之隔，河这边是士兵应对日军残酷围剿，河那边是各种百姓生活，有商铺戏院也有各国使馆人民，大家都在观望河对岸这场战役。

几次交锋的战争场面很震撼，士兵们身绑炮弹与日军同归于尽往下跳的时候，瞬间泪崩。但也有临阵脱逃，临时收编的百姓摇摆不定，对于杀人对于战场充满畏惧，不敢迎敌。感觉挺真实的还原了士兵们的各种心态状态，包括他们聊天时那些话语。不同于之前看过的战争题材的电影。还有一匹白马出境，不太明白寓意什么。

河对岸有战地记者不顾风险进入仓库拍摄，也有召集募捐的女同学冒着枪弹游到对岸送旗子，有老外对赌下一场交锋输赢率，也有对岸高楼里用望远镜观察局势的知识分子。

电影里有一句：战争的背后就是政治，类似这样的一些话。

还有一个片段记得很清楚，有很多百姓排队要支援（需要冒着敌人枪林弹火跑到对岸，很壮烈的行动）报名时需要报哪里来的，听见一人大喊：聊城东昌府区某某某。把我惊了，这不我家乡的人吶～

总之电影拍的很好，很真实。各种视角描述都有。战争场面也挺震撼。值得一看。

突然想起十几年前在二环胡同里和管虎导演有过几句近距离聆听和面谈。全然已忘当时的状态模样。

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