在社会愈加发展的当下,很多人都开始阅读,同时学会了读后感的写作,读后感是看完一本名著之后将所产生的感想记录下来的文章,以下是写文书吧小编精心为您推荐的禹的读后感优秀7篇,供大家参考。
禹的读后感篇1
当我读完《童年·在人间·我的大学》这篇书时,我感到高尔基小时候的生活并不是非常快乐,但他却交到了许多朋友。
因为我从书中知道了高尔基在小的时候父亲就去世了,善良的母亲因为没有钱去养活他,所以只好把他送到外祖父的家里。然而,不幸的是他的母亲在他的外祖父家走了。高尔基只上过三年学,十一岁就去干各种各样的杂活,比如说:学徒工,洗碗工,面包工,守夜人等等。
有一天,高尔基去了“善良号”的轮船上,在那里,他认识了一个全身穿着白衣服,每个手指上都长着毛,两只大耳朵里也竖着毛,他的名字叫:斯穆雷。他经常让高尔基给他念书听,斯穆雷的那只黑铁皮箱里藏着许多书,比如:《奥米尔训练》、《炮兵记事》、《论臭虫之危害及消灭方法》等。高尔基在那,是一个洗碗工,每次斯穆雷都让高尔基放下手中的活,给他念书听。光替高尔基干活的人叫做:马克西姆。
等高尔基又回到家里时,高尔基已经改变了许多,比如说:他竟然喜欢上了吸烟!他的外祖父见到这样,就给高尔基的外祖母说,外祖母就阴阳怪气的说高尔基:“你怎么抽烟!”还装模作样的打了高尔基一下。高尔基就非常生气,跑到了一个角落里,他的外祖母悄悄地对高尔基说:“我只是做给你外祖父看的,他现在跟小孩子一样。”高尔基扭过头一看,他的外祖父像一个小孩子一样幸灾乐祸。
在高尔基上大学的时候,他已经长大了,他又认识了一个名字叫做:霍霍尔。霍霍尔是一个有胡子的一个老头。在那里,高尔基和霍霍尔发生了许多事情。我就不一一说了。最后,高尔基到了另一个渔场里找到了一份新的工作。
禹的读后感篇2
?劝学》以“君子曰:学不可以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。
做一个刻苦学习的人,善于学习的人,要像思想家那样去行动,像实干家那样去思考。在读书的过程中强调”博学之、审问之、慎思之、明辨之“,带着目的、带着思想、带着问题去学习,自然可以起到事半功倍的效果。再次,读书还贵在学以致用。在日常生活中要把努力学习和独立思考相结合,学习前人的智慧,思考自己进步的方法,记录自己的心得,用行动来实践。
荀子所云“锲而不舍,朽木不折,锲而舍之,金石可镂”。学习的态度需要达到坚持不懈的精神,可并不是所有的学子都意识到这一点,即使心知肚明,也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛,就半途而废,岂不惜哉!也有的人虎头蛇尾,而忽视了另一半的孜孜不倦,到头来种的是西瓜,得到的是芝麻,岂不惜哉!
积土成为高山,风雨从山里兴起。积水成为深渊,蛟龙就在渊中生长。积累善行养成美德,人就能情操高尚。人为知识而活,为读书而生,生命有限而学海无涯。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。也就是说在生活中,在学习中稍有用心,稍有留心的话,你就会发现每时每刻都会有或大或小,或多或少的收获,积少成多、积土成焉,天长日久,你就会发现,你已成为一位知识的富有者,告诉我们要想达到胜利的彼岸,重在持之以恒。“驽马十驾,功在不舍;楔而不舍,金石可镂。”学习知识、增长才干,是一个长期而艰苦的过程,没有捷径可走。只有心无旁骛,耐得住寂寞,顶得住诱一惑,抗得住干扰,静下心来学,循序渐进学,联系实际学,锲而不舍学,方能有所收获,有所提高。
......
?劝学》让我读懂了“粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针,凭的是一股坚韧不拔的气概,涓一涓细流能穿透刚硬的石块,凭的是一种不折不挠的精神”。正如:勤能补拙是良训,一份耕耘一份收获......
禹的读后感篇3
在一年级的时候,老师就叫我们读《中华经典诵读》。第一次拿到手,就喜欢上了。它只有语文书的一半大,封面是淡黄色,很好看,很精致。翻开里面,有我们学过的《一去二三里》和《咏华山》。别的诗没学过,读起来不太懂,我们就问老师。就这样,我一首一首地读,一本一本地看,一直读到了五年级。
六年来,我读背了里面许多的诗歌和韵文,语文素质得到了很大提高,也从中得到了美的熏陶,更从中学到了许多做人的道理。
它教我爱国,有陆游、辛弃疾、文天祥、夏完淳这些榜样在。他们有的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”有的“醉了挑灯看剑,梦回吹角连营。”有的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”有的“无限山河泪,谁言天地宽”这些诗句充满了爱国主义的英雄气概。每次读到它们,都让人心潮澎湃。
它教我做人,做感恩的人,做敬老的人,做勤劳的人,做励志的人。要像李密、匡衡、孙静、苏秦、祖狄一样,勤奋读书。要像子路、王祥、黄香一样,孝敬父母。
它让我感受到了祖国河山的壮美,“大漠孤烟直,长河落日圆。”“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”这些诗句气象阔大,让人读了,有“气吞万里如虎”的气概。
它也让我感受到了大自然的优美,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”“春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来”“绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。”“晓看红湿处,花重锦官城。”“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”每每读到这些诗句,总让人感觉到清风拂面,溪流潺潺,心里感到无比地轻松和愉悦。
?中华经典诵读》是我的心灵鸡汤,是我的精神家园,我将读它一生,他会伴我成长------
禹的读后感篇4
“燕子去了,有再来的时候:杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。”读了这段话我知道了时间的宝贵。
?匆匆》一文让我知道了时间不会等人,时间是宝贵的。“洗手时,日子从水盆里过去;吃饭时,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。”是的,人们都说“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”时光老人给人们的时间是足够的,如果你不珍惜,去了就不会再回来,它献给勤劳者的是一串串可口的果实,留给懒惰者的是一个个不幸的苦果。
说到这里,我为过去一些事感到有一些后悔。记得有一次妈妈送我到华艺学小小主持人的课程。上课时李老师先带我们跳了小鸡舞、又玩了抢板凳,后来排了一个节目《春到人间大拜年》。排了好几遍一直排不好,前面玩了游戏后,我的心就没有收。我心想:反正明年才开演嘛?我再玩一会儿吧,不着急。结果一直重复排练。我还是接着玩,玩得不亦乐乎,老师叫我读,我就是不读,像煮熟的鸭子就是不张嘴。老师叫我们笑,我就假笑(半笑不笑)的样子。一转眼就到了要演出的时间啦!“完了,完了!我的稿子还有些背不得。”后面的还背不熟,只能跟着别人读,跟着滥竽充数,结果得了三等奖。从这件事之后,我知道了时间的珍贵。
时间是宝贵的,永不停息,绝不复返,我们要珍惜时间。让我们争做一个时间的小主人吧!
禹的读后感篇5
茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。
老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后,生活更为窘迫,但幸运之神眷顾了老舍。
一为慈善家资助老舍上学,使他收到良好教育。
在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中,而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。
同样,老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警、简洁,也十分容易表现剧情,从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。
其二,尽管茶馆人呆,三教九流植被也不少。
但是几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用。
一、王利发(茶馆掌柜)。
二、松二爷(胆儿小,人却不怀)。
三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)。
松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众,要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。
其三,子承父业。
这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走,衣着也跟着前卫起来,客人的思想呢?简直是幻包装不换内容。例如,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?
老舍,无论您想传达于后人什么,至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣,在如此剧你面前,我只有说声:“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”
禹的读后感篇6
读了书之后,感觉总是要写点什么,不然我总有一种感觉:再过几天,或许我连这本书的内容都不记得了,甚至或许一年后的今天我都不知道去年曾读过这本书。
这本书怎么说呢?说实话,我真的没读懂,真的。或许是不喜欢过于单纯的描写,也或许是看惯了大场面大情节的叙述吧,对于这种大部分描述雪国风景而将细腻的情感寄托于景色上的书不是很懂得欣赏吧,总的读下来,就是感觉到一种压抑,既有为自己没读懂这本书这本书所阐释的含义,没有与作者内心共鸣的惋惜,也有对书中驹子最终还是做了艺妓,岛村终归还是没能与驹子表明心意而遗憾吧,总之很多种感觉交杂在一起,感觉再不梳理脑海中的头绪,可能就会陷入思维的混沌或者干脆忘记读过这本书的思想吧,或许这也是我要写这篇读后感的真正想法吧。
不想为这本书到底好在哪作出教科书般的解释,只想单纯地作出自己的看法,给出自己的观点,这也是我想表达的。书中主要就是描绘了岛村来雪国与艺妓驹子厮混的故事,而之中也牵扯到叶子和行男与叶子的关系,具体的不再详述,也没有那个心情详细叙述,可能需要真正读过的人才能理解吧。岛村来雪国第一次就喜欢上驹子的美貌,而驹子也被岛村的学识所倾倒,但是岛村终究是只会“纸上谈兵”的人,竟把从来没有看过的西洋舞蹈也能洋洋洒洒写出一番文章来,因此这种我认为可能有性格上的懦弱,以致无法表达对驹子的爱意,虽然明白驹子也同样深深倾倒于他,可终究是水中映月一场空啊。
驹子可以说是比较好或说是乐于追求美的人了,不在意世俗的眼光,只要能见到岛村就好,哪怕让岛村带妻子来也好,只要能这样长久地交往下去就好,也不愿寄一份哪怕是妻子看了也无关痛痒的信,她或许内心真正想的就是遇到一个能与她内心相共鸣的人,正像她不愿为多挣一些钱搞坏自己身子一样,钱只要够用就好,趁空溜出宴会也好,来到客栈也罢,都会来到岛村的房间,不论是早上七点钟亦或是夜半三点钟,只要见到他就好了。或许这就是单纯的喜欢吧,像岛村眼里的驹子一样,是个单纯很好的人呐,就像璀璨的银河和雪国洁白的雪一样早已走进了岛村的内心,为之倾倒,超乎了普通旅客的身份和艺妓。
说了这么多,或许每个人读《雪国》都会有不同的感受吧,读一读吧,书内容不多,字数也不长,也希望能与我有相同共鸣的人。
禹的读后感篇7
?活着》这本小说曾令我几度落泪。它从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代,经历了战争,杀伐以及一系列动荡的生活,经历了家庭的兴富到衰落,亲眼看着他的儿子,女儿,妻子,女婿,外孙陆续死去。在他一生中,不知失去的多少东西,失去金钱,失去亲人,最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样,他还是乐观地面对世界,部部悲剧在他口中都变得那样的平淡!我很奇怪:既然福贵的亲人都离他而去,那为何他还要苟活于世上?当我将这本书来回翻看了好几遍后,我才知:
人的一生总是会几经挫折,饱受灾难,痛苦,生老病死。坦然的面对一切才是最好的选择!
这个世界的确不公,有人可以享尽荣华,有人却要像福贵一样,面朝黄土背朝天,洒完热汗过一生。面对这样的不公,憎恨逃避都是徒劳。还不如靠自己的努力来改变自己!
以前想到死,我都会感到恐惧。现在看来,也不过如此。生老病死,我们都得一样一样地过,生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式,发现活着的价值。真实清醒并发自内心的去实现它。到了告别世界时,但愿我能带着平静的微笑离开,对身边的人说声再见。
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