庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的'大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。著名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦逊成熟，不断进取，成功便不招自来。

那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦逊呢？要！因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。

相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认。

著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次，正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书，。谈话中，孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围城》一书，将毛笔微蘸墨汁，微笑着对孙雄飞说：“我称你为兄吧！”孙飞雄手足无措地连说：“不不不！”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字，并说：“这作为我们一段文字之交的纪念吧！其实，谦逊是一种美德，一种修养。能否做到谦逊也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。

成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，幸福的爱心点着头。

飞走的信读后感2

“世界上小小的漂泊者啊，请留下你们的足印在我的文字里。”

奇怪，奇妙，便是妙趣横生。泰戈尔的《飞鸟集中》，一行行淡淡浅浅的文字像是一淙淙溪水流过的余音，一群群海鸥飞过的踪迹。他把自己放在这个自然中，用一种从属者，探求者的心态，只聆听万物生长的细碎天籁。

柔和的目光。也许人们都以主宰者的身份自视，见花盈清露总以为伤红落泪，把自己的情感生硬委托自然，纵然吟得那般鸟惊心、花溅泪，不过是木本木、鸟本鸟，岂会因感时而形容憔悴。倒不如像泰戈尔一样，目光柔和，把自己当作世界上一个渺小之物，以仰望之姿亲近自然。他对它，是不尽的深情，是无穷的好奇，是不休止的探索，它对他，才有了不尽的灵感。

“夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的`落叶，他们没什么可唱的，只叹息了一声，飞落在那里。”似乎他就这样看着，柔和的目光，穿过四季的轮回，轻落在小小窗外，与柔和的阳光交织，编着美好自然的花环，轻戴在她的乌发上，她略抚衣袖，赠与一缕春风，暖意在他脸上漾开，仍是，柔和的目光。

哲理的想象。世界似乎是他的一个老友，每一件事物都像是他生命中的一个过客，而他的诗篇总是让死寂无情之物变得饱含深情。这种情是那般贴切，像是一个深闺少女的心，一旦打开便是无限情愫。

他爱坐在窗前，他那双深邃的眼如那窗上两个大大的瞳，世界如一个路人似的，停留了一会，就向他点头又走过去了。生死于世，却又有思想于外，才会将其视为过客。他心中闪烁着细细微思，好像树叶的簌簌之声，哲理的想象在他的心中欢悦的微语着。超然物外大抵如此了，哲理的想象融入生活，便是思索，思索便是哲理，以至看不见了自己，只有自己的影子在背后伸展。

想象的哲理。露水对湖水说道:“你是荷叶下面的大露珠，我是菏叶上面较小的露珠。”他像是这样的露珠，轻轻的对着这样的湖水说道。想象荒诞而又有逻辑，充满了哲趣。人和自然的关系不就是那样的大小露珠，本为同根，又何谈统治。

当一片绿叶长到他的窗前，他却听到了暗哑的大地发出的渴望的声音。他的想象读懂了自然的浮沉，是绿意生机带来生命活力的感觉。在那样一个阴雨的黄昏，风无休止地吹着。伟大的他看着摇曳的树枝，思念万物的伟大。

从容的心态。他不急求功名，不与时光赛跑，只是静静凝视着窗外，赏观着他眼中的花开花落，是一个赏欢者从容的心态。他看着自己的灵魂在人间游历，慢慢的，一步一步的，行走，只是行走。在淡然的步伐中，他用春日的暖阳，夏日的青莲，秋日的红枫，冬日的白雪，沉稳地编织思想的滤网，过滤世间的丑恶，留下的是他文字中浅浅的欢乐，淡淡的忧伤。

从来只是诗趣。不比唐诗华丽娇媚，不比宋词精工美艳，也许不好比较，而有一点，唐诗宋词大都以本我为中心，而泰戈尔的诗歌语言浅淡，在不经意间阐释的是以自然为中心的哲理。

在黄昏的微光里，一只清晨的鸟儿来到了他的沉默的鸟巢中。是他的沉默给了鸟巢，还是鸟儿窥见了他的沉默？

让我设想，在群星之中，有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的，那颗星会是泰戈尔，带着我用柔和的目光，哲理的想象，从容的心态去看这个世界。

回眸，花瓣似的山峰在饮着日光。

飞走的信读后感3

当飞鸟触动心弦，我学会了爱。——题记

曾经，苦痛，伤悲无数次地刺痛我的心房；曾经，想逃离这个喧嚣的城市；曾经，我以为这个世界上已经没有了爱。直到有一天，飞鸟邂逅了我的心，擦出绚丽的火花……

《飞鸟集》出自印度诗人泰戈尔的笔下。读他的诗，我感受到的是一种在俗世中脱胎换骨的超然，庆幸自己在喧闹的城市中寻找到一角宁静。飞鸟带给我的，是一场心灵的洗礼，是一种爱与美交织的智慧，是一个真实而清新亮丽的梦。

当飞鸟遇上我的心，我学会了爱。爱自己，是一切爱的.前提。

“我曾伤痛过，也曾失望过，还曾体会过‘死亡’，我很高兴生活在这个伟大的世界里。”谁不曾苦恼过然而在失落与苦痛中，泰戈尔选择了爱，爱自己的生命……

年华如潮水般推着我涌上远方的堤岸，我知道，有一天，我也会一点一点地老去，于是，我越发珍惜生命。是飞鸟，让我明白“爱就是充实的生命，一如盛满了酒的酒杯，”才发现，每个角落，都有爱，有美，还有平凡的感动。当烦恼来临时，把它看得轻一点，淡一点，一切都好。何必要顽固地令自己沉沦在“苦”里头呢风也没动，幡也没动，美也好，丑也罢，能活着本来就是一种幸福，何必庸人自扰

当飞鸟触摸我的心，我学会了爱。爱他人，更是幸福的延续。

我喜欢《飞鸟集》中的大树，因为，“樵夫用斧头向大树乞求斧柄。大树给了他。”我欣赏《飞鸟集》中的太阳，“太阳穿上朴素的光之衣，云朵却披上了绚丽的衣服。”我赞美《飞鸟集》中的泥土，因为“泥土饱受人侮辱，却以花朵为回报。”这一切一切都是爱，对他人的爱。它是那么地无私，却又那么地真实。

功名，利禄，似乎在这尘世中占了越来越多的比重，难怪泰戈尔给我们带来了这三百首清新的小诗，让我们在拥挤不堪的日子里获得一道曙光。正因为他的飞鸟，我敬佩大树，歌颂太阳，认同泥土。人与人之间每多一份爱，心与心的距离就近了几分。爱己。而推及爱人，让世界充满爱。我想，到我垂垂老去的某一天，我会自豪地说：“我曾经爱过了。”

当飞鸟轻敲我的心弦，我学会了爱。爱大千世界，那是幸福的最高点。

“我热爱这个世界，才生活在这个世上。”博爱是一种心灵的寄托，有了这样的精神支柱，“当你没胃口时”，就不会抱怨食物。世界是可爱的，在我们失意时，请别抱怨，请学会宽容，试着用心去亲吻我们的世界。

泰戈尔的爱就像海波一样荡漾开来，遍及全世界。“我的思想随着这些闪亮的绿叶而闪耀着，我的心伴着阳光的抚摸而欢唱；我的生命因与万物一同遨游在空间的湛蓝，时间的墨黑中而感到欢喜。”绿叶，阳光，生命的万物，为我们营造了一个美得无法言喻的世界；泰戈尔与飞鸟为我们提醒幸福，歌颂美，我们还有什么理由不爱生命，不爱世界

生活的苦恼，冲不掉我对爱的追求；城市的喧闹，淹不去我对爱的赞美。岁月的沧桑，或许会吞噬我的青春，但我心中的爱永不老。正如《飞鸟集》的结束语：“我相信你的爱。”

“天空没有留下痕迹，但我已经飞过。”我也愿作一个这样来无影，去无踪的飞鸟，不求在这里带来我的影响，只求用我的爱，留下我成长的气息。

飞走的信读后感4

泰戈尔的文字是一种独特的清新，仿佛无人踏足的自然荒野上的空气，在铺天盖地的明媚阳光下，为我们打开一扇面朝天堂的窗……——题记有的人，善于堆砌华丽的辞藻，营造虚幻飘渺的意境，内容却空洞苍白，无病呻吟；有的人，善于长篇大论，洋洋洒洒数千字，读来却晦涩枯燥，毫无文字之美感。

不如翻翻泰戈尔的《飞鸟集》吧，纵使多么冷漠的人，也难以抵抗这默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。

不同于村上春树那阳光中带着忧伤彷徨的青春故事，也有别于张爱玲华丽中透出凄凉沧桑的老式爱情。

每段诗歌都只有简短的两三句话，却在冥冥中，悄悄为我们点亮了什么东西。

而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中，泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩，为母亲的微笑而手舞足蹈；时而是一名四海为家的探险家，向着高山大海发出感叹；时而是一位热恋中的青年，因心爱的姑娘而讴歌爱情；时而是一位满头银发的老朽，独自在回忆中反思人生；但更多时他只是一个无名的过客，为世间万物记录下灵感闪动的瞬间，然后微笑着安静离开。

大爱无声，泰戈尔用他沉默的文笔勾勒出对自然的爱，对人生的爱。

在自然中追求真理，在人生中崇尚高洁，这是泰戈尔超出常人的智慧。

“世界上的一队小小的漂泊者啊，请留下你们的足迹在我的文字里。

”他记录了这个纷繁复杂的世界，记录了千变万化的经历。

“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

”他道出了生存的真谛，人性的价值。

“我投射我自己的影子在我的路上，因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。

”他反省自我，谦虚谨慎。

“我不能选择那最好的，是那最好的选择我。

”他耐心追求，无怨无悔。

泰戈尔捕捉了大量关于自然界的'灵感。

他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音；他将自然界的一切拟人化。

他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考；而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。

而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。

”除去泰戈尔清新自然的文笔，在《飞鸟集》中，我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。

毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，但同时更高于生活；他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。

他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。

在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”

飞走的信读后感5

“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”这是我与《飞鸟集》的邂逅。优美、清丽又略带一丝哀伤的句子猝不及防地击中了我内心深处对诗歌的热爱。我怀揣激动、颤抖的心翻开了它。随着书页的翻飞，诗句的流淌，我忽地感觉迷失了方向。如同被丢进一个花叶万千的迷宫，一时看痴了;又如同跌落大海，沉湎其中;又似坠入一帘飘渺的美梦，迟迟不愿醒来。

我强迫自己平静下来，整理好心绪，重新一字一句地阅读每一个短篇。当我以平和、自然地欣赏态度去阅读它时，我看到了诗人对自然的热爱与向往以及诗人那从未泯灭的童心。

我们追随飞鸟，探寻自然的童话。

“幼花开放了它的蓓蕾，叫道：“亲爱的世界呀，请不要萎谢了。”这是自然之生机。

“夜的花朵来晚了，当早晨吻着她时，她颤栗着，叹息了一声，萎落在地上了。”这是自然之凋零。

“群星不怕显得像萤火虫那样。”这是自然之骄傲。

“太阳横过西方的海面时，对着东方，致他的最后的敬礼。”这是自然之谦逊。

“山峰如群儿之喧嚷，举起他们的双臂，想去捉天上的星星。”这是自然之喧闹。

“沉默蕴蓄着语声，正如鸟巢拥围着睡鸟。”这是自然之静谧。

《飞鸟集》是一本诗集，也是一本童话集。它带有与童话一样天真而朴素的特别气质。童话里有美好的向阳面，也有丑恶的阴暗面，诗集里除了讲述谦逊和善良，还描写了自负的喧声、虚伪的大地和以怨报德的河流。看破尘世善恶美丑，写尽人间悲欢离合。若是世间只有美好，那就不会有诗，更不会有童话。

鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟。这是我最喜欢的'一篇。小时候，我指着这首诗问父亲：“爸爸，这是什么意思啊?”父亲抚摸着我的头，用一贯温和而慈爱的语气回答：“孩子，这句诗是告诉我们不要去羡慕他人所有，应为自己所得而感到幸福和快乐。”幼小的我对美好的事物充满了向往。一番思索后，我朗声说：“爸爸，或许是鸟儿和云儿都觉得对方形单影只，太孤独了，所以才想变成对方的样子，陪陪自己的朋友呢!”

《飞鸟集》如一个藏匿于薄雾之中，神秘而美丽的花园。许多人都曾涉足花园，每一个人都尝试去揭开笼罩在花园上的薄雾，但没有一个人敢说自己看到的就是最真实的花园。它又是那么的奇妙，以至于你从不同的角度看它会有截然不同的结果。同样的地方，当你再次涉足，细细品味，又有不同的感受。

我一次次踏入花园，一次次寻着飞鸟的足迹。在花园里，我看过光明在绿叶间游戏，听过野鸭飞翔的鼓翼;我曾聆听海天的对话，曾见识黑暗以繁星为火花;我曾与子夜的风雨一起喧闹，也曾与夏之音乐一起翱翔。我不知道诗人真实的想法，但是我尝试去经历诗人曾经，感受诗人所感，用诗意的眼睛去发现童话，用童真的心去体会自然。

我在花园中寻寻觅觅，流连忘返，渴求着如飞鸟般的自由，寻找着心中的童话。

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