先看看孙少安，这个早熟的穷家孩子，正应了那句古话：“穷人的孩子早当家”。只为帮父亲支撑那个穷困潦倒的家，过早的辍学使他错过了青梅竹马的润叶。他们的爱情的确让我感觉惋惜，不过仿佛不会有‘如果’。不知道他在润叶和秀莲之间的选择对他自己的人生会造成什么影响，但有一点是肯定的：他对润叶造成的伤害是永远无法弥补的。当然这里面门第观念在作祟，尽管他们都接受过一点教育。少安把自己定位很低：自己就是一贫如洗的农民的儿子，而润叶是高中生还是大队书记的女儿。尽管如此，他们的感情是真挚的。每次自己遇到坎坷挫折，每当内心深处被敏感的东西所碰触，他首先想到的还是那个为自己缝裤裆的小女孩。现实中他总是在秀莲的怀抱中得到安慰和支持。正如路遥在后记中写道：每一代人都有自己命中注定的遗憾，遗憾，深深的遗憾。

这个早期的农民企业家，是让人佩服的，我们从他身上学到很多。做什么都要吃苦耐劳，坚韧不拔，同时要善于思考，敢于争先，要有气魄、有胆量。尤其在创业之初，仅仅有想法是不够的，要有实干的精神。在投资之前就要考虑到风险，看看这风险是否能承受得住。当自己陷入生活的绝境也不能放弃，唯有行动才可能找到解决问题的方法。我们也看到了，少安为乡亲们考虑的、做的是比较多的，这种精神是获得民心者必须具备的。

平凡的生活无论怎样刁难我们，我们都应精神抖擞地跳上新生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊着，继续走向前去。

润叶和向前的婚姻多么曲折，刚开始很同情润叶，感觉她把自己的幸福葬送了；可是后来感觉向前更不容易，苦苦的等待那个不爱她的人，等的那样执着，渐渐喜欢上他了，觉得向前特别可爱。虽然是以两条腿作为代价，还是换来的美满的家庭，让他那些年的等待没有付诸东流。很完美的结局！这就是生活，平凡的生活里就有那么些不平凡的人。

这部小说以孙少平和郝红梅开始，最后以孙少平和惠英嫂结尾，足见孙少平在这部小说中的地位。孙少平坎坷的经历让我们见证了他的成长。他的命运代表了一代人的可艰辛和颠簸。从教书先生到打工仔再到煤矿工人，他的职业一直是劳动人民的坚守岗位，换句话说，他是那样平凡，那样低调。他热爱劳动正如他热爱生活。“只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要；即使没有收获的指望，也心平气静地继续耕种。”这句话概括了那些不平凡人的心理。当妹夫提出把他调到大城市时，他的反应是那样淡定，对于这样一个改变自己命运的机会，他选择了放弃，并不是因为他不喜欢。渴求成功但又不舞弊。当面临危险时身为班长的他冲了上去。站在局外人的角度来看，他的伟大就一点一点的折射出来了。

田福军那帮人的仕途真的充满了戏剧性，其中反映的社会现象还是值得我们反思的。

王満银漂泊多年终于有一天幡然醒悟，老老实实回家过日子，浪子回头金不换。而他的媳妇是不是更让我们肃然起敬呢！她的不平凡在于她宽厚的心胸（尽管喝过耗子药），无论如何她深爱她的丈夫，最后终于让自己的丈夫乖乖的回到她身边。

看《平凡的世界》还引发了我对中国贫富差距的一些看法。

路遥给我们带来了很宝贵的财富。我们就是很平凡的人，我们永远是农民的儿子。

演绎自己不平凡的人生。

故事中好多不完美的地方，比如我们可爱的金波，不知他是否会找到自己的藏族姑娘；为了自己爱的人积劳成疾的秀莲会不不会有什么奇迹发生。

家的读后感1500字篇2

黑暗的牢房里，一个衣衫褴褛的囚犯独自痛苦而茫然的坐着。在他25岁时，只因为贫困和饥饿打破了一块玻璃偷拿了一个面包而被判了19年的苦役，阴暗潮湿的监狱里，只有墙缝中露出的一缕微光照在他绝望的脸上。

这个不幸的囚犯就是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品《悲惨世界》里的主人公——冉阿让。他的不幸遭遇使他仇视法律，不再相信任何人，并要对社会进行报复，性格也变得凶狠而孤僻。然而就在冉阿让放弃这个社会的时候，仁慈的卞福汝主教，这个基督的使者，他用仁爱之心，宽大的胸怀，点醒了暴怒的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”使他彻底悔悟，从此他化名为马德兰，弃恶从善，开始了新的生活……

当他曾经是一个拥有无数财产的市长时，他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们，以至于他出门时往往口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人，到处访贫问苦。对于穷人而言，他就是一顶保护伞，一个正义的化身。

有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非有谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢？人们都知道：只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让；可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

又有一位老人，他只因长相像冉阿让被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了，因为他知道真正的冉阿让就是他自己！但如果他不承认的话，没有第二个人会知道，况且他还是一个了不起的“市长”，而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让！为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进了那个已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位毫无血缘关系的人！

为了实现一个可怜的芳汀临死前能见一面自己的亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱（而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价）。虽然最后芳汀还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳汀——一个毫不相干的死人的承诺，最终救出了珂赛特，并用毕生的精力把她当作自己的女儿一样细心地照顾着。

为了使一些陌生的人不受到伤害，他竟然一次次地铤而走险，不惜暴露自己曾是苦役犯的身份，被当时黑暗社会的忠实的守卫者冷酷的警长沙威盯上。为了珂赛特的幸福，他从此又过上了东躲西藏的痛苦生活，最终珂赛特得到了自己的幸福，他也在平静与安详中死去……

读完这本书，感动之余，我突然感悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊！尤其不能让我忘怀的是：当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政府的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他。对此，我即敬佩又疑惑。沙威的追踪使冉阿让东躲西藏，在担惊受怕中度过了大半生，他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人呢？直至读到最后：沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，并不是他所维护的，在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀，我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知！

也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光！

家的读后感1500字篇3

俗话说：“读一本书，会使你更加坚强，更加聪明，更加坦然。”我这一周读了一本书叫《论语》。我读着这本书我仿佛在和高尚的人交流，我体会到：读一本好书，就是和高尚的人谈话。

我读着《论语》这本书我仿佛正在孔子与他的学生身旁和他们交流。我体会到他们高尚品德。其中有这几句话令我印象深刻觉得有道理。第一句是孔子的弟子曾子说的原文是这样写得：“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思就是：曾子说我每天多次自我反省:我为别人帮忙是否尽了最大努力，我与朋友交往有没有撒谎不诚实，我传授课是不是把我知道的都教了、读了这句话我感受很深，我知道了自我反省是一种好习惯，这样就可以知错就改，让自己更加完美一些。第二句是孔子说的原文是这样写的：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”意思就是说：“学习并且不断温习，不是很愉快的事吗?有朋友从很远的地方来到这儿，不是该很高兴吗?人家不知道我也不生气去教他，这样才是君子的作风、是啊!不断温习是一种好习惯。可以加强知识的印象，牢记这个知识，从而是你进步。

才刚刚品读了几天论语，我就受益匪浅，好像在和孔子与他的弟子在交流心得。是啊。书是人类进步的阶梯我们应该坚持读书。

家的读后感1500字篇4

读了《把信送给加西亚》一书，给我感触颇深，当今社会，象罗文这样能把信送到加西亚手中的人真是太需要了。企业需要罗文，国家需要罗文，时代呼唤罗文。故事中的罗文，是美国陆军的一名年轻中尉，在美西战争期间，孤身一人，在没有任何护卫的情况下，冒着生命的危险，历经艰难险阻，终于将总统的信送给了加西亚将军--一个掌握着决定性力量的人，出色地完成了这次重要任务。毫无疑问，罗文取得的成功并不是他杰出的军事才能，而是在于他优良的道德品质，绝对的勇气和不屈不挠的进取精神，这就是忠诚和主动性，就是一种忠于职守，一种承诺，一种敬业，服从和荣誉的精神。正如中国有句古话：“君子以厚德载物”，“天行健，君子以自强不息”。

做人，做事首先要有好的品行做基础，另外的启示就是做什么事要坚持，不要总想做这件事会给自己有什么好处，会得到多少花环，荣光。重视的是无条件地主动完成任务本身。如果罗文总想完成送信后自己会成为英雄的话，可能就完不成任务了。如今，大家都在谈论改革，创新，但是社会上有些同志不思进取，安于现状，懒散，消极，怀疑，抱怨，扯皮，没有责任心，缺乏敬业精神，严重地制约着我们事业的进步和发展。究其原因，就是缺乏一种对社会和事业的责任心，进取心和敬业心。

所以，不要埋怨任何人，不要抱怨自己的怀才不遇，放弃平庸，端正态度，树立敬业，进取的精神，让我们水利行业全体人员结合本行业特点，向罗文学习，以罗文为榜样，立刻行动起来，全心全意地完成属于自己的任务--“把信送给加西亚”，只有这样，我们水利行业的明天才会更优秀，我们的行业才会更辉煌，我们的国家才会更繁荣。

读完这本书，还有我们值得学习的地方就是同志之间要有一种信任感，欣赏感，上校对罗文的信任，把罗文推荐给了总统，总统对上校和罗文的信任，把信托付给了罗文，彼此的信任产生一种动力，使罗文的前行才变的那么义无返顾。可现在生活中存在这种问题，有时候，我们过多的质疑了周围的同事或者朋友。“这事他能不能办成啊？”很多时候，你信任他的时候，可能你自己没有特别在意，但是他会认为“他这么信任我，我应该努力去完成”。所以，这种彼此的信任在一个互动的角色上来说非常重要，是工作顺利开展的比较重要因素，有了这样的因素，才可能出现很多的罗文。如果你总是在寻找，总是不信任，无数的寻找，无数次的这样错过的话，我认为也不会出现罗文。所以，我们社会也必须做到不断地发现罗文，并树立其成为团队乃至社会的楷模，才能使我们的明天更灿烂。这是社会进步的表现，正像书中所说的那样：“文明，就是孜孜不倦地寻找这种人才的一段长久过程。”同时本书倡导一种做事情的精神，就是书中所说的让人能够“像初恋一样来从事一件事情”的精神，现在有些人缺乏这种做事情的精神。为什么缺乏这种精神呢？因为没有目标。其实，大的目标一时想不清楚也不要紧，起码可以认真对待每一天。

把目标细化到每一天，从身边每一件小事做起，对事尽力，对人尽心，这样一天天的积累就是成功。启示我只有以饱满的热情踏踏实实的投入工作，认认真真做好每一件事情，无条件并主动地搞好我市水利各项资金银行存款核算与管理工作，按顺序逐笔登记好日记帐，及时与市财政支付中心和银行对帐单核对，月末编制“银行存款余额调节表”，确保帐面余额与对帐单相符，及时与明细分类帐核对，做到帐帐，帐实，帐证相符，同时搞好水利系统会计人员继续教育培训和水利经营统计及编报工作，才能成为象罗文一样的好兵。这本书不仅仅说明了工作的方式方法，更是提倡一种哲学。人生面对困难，你该怎样去做？是怨天尤人，指责上天对自己的不公，还是去发现问题，理清思路，尽量去解决？

这本书同时告诉我们：生活是客观存在的，但积极工作，积极生活的态度却能伴随我们一生。

家的读后感1500字篇5

?飘》，是我最喜爱的书。借着这次读书节的机会，我又重新翻阅了一遍。

我觉得《飘》的最大魅力在于深刻描述了男女之间因为情感的错位而产生的一种扣人心弦、揪心抓狂式的感受。每当男女主人公一而再再而三地错过彼此的那种情景出现就特别想骂他们傻，其中最令人心里堵着的地方就是小说的结尾，一方幡然醒悟，而另一方却去意已决。也许每个看到这里的人都会产生这样的想法：要懂得珍惜真正爱你的人，而这恰恰最能够直抵自己对待情感的态度和状况。每一个人都渴望爱情，你爱着一个人，你是多么的希望他懂得珍惜，对不对?另外一个人在爱着你，他同样也希望你懂得珍惜，难道不是吗?如果你和对方的爱出现了错位，那么作为第一种情形，你会向他推荐，看一下《飘》，甚至还特别想把最后那个章节翻给他看：珍惜我吧，再不珍惜，我可要走了哦。

对于斯佳丽这个人物，我的感觉是矛盾的，是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性的人物，如果她了解阿希礼，那她就不会爱他;如果她了解瑞特，那她就不会失去他。她一直以来是辜负瑞特的，她只是不停追寻着自己梦中的王子——阿希礼。她只是把自己爱的特点认为阿希礼有，她只是做了一件华丽的衣服，让阿希礼穿上，而后爱上他。而事实是，她爱的只是那件衣服。

对于她，我是不得不佩服的，佩服她的坚强，佩服她对土地的执着，佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。她生命有几个灵魂，一个是她的母亲。她的母亲是一位非常能干、温柔的典型贵夫人，是她最敬佩的人。可是，母亲为了救人而被传染伤寒死了。另一个，是她十几年来最爱的人——阿希礼。她能在逆境中站起来，有很大一部分原因就是阿希礼。还有一个，就是玫兰妮。在一起奋斗的十几年里，玫兰妮已经成为她生命中不可缺少的一部分了。

我觉得斯佳丽就像个小孩子一样，对自己想要的东西异常执着，而对自己所拥有的东西却不屑一顾。一面在拼命让自己幸福，一面又不断地把幸福推离，把爱人推向深渊。

斯佳丽是个矛盾体，可又有谁不是矛盾体呢?她在生命的道路上一路走来，当她面对困难时，她选择迎接，当她面对责任时，她选择担负，可当她面对爱的抉择是，起初，他选择蒙蔽自己，当她终于认清，要面对时，却已为时已晚。而她，在无能为力时，就会告诉自己，明天是新的一天，明天一切都会好了。她在整个故事中，都是个充满生气、充满斗志的人。我最欣赏的，便是她的这句“tomorrow is another day.”。永远充满了希望，充满斗志，永远不会放弃，永远不会绝望。这份精神，是最值得我学习的。所以，每当我遇到困难、心情不佳时，我便会告诉自己：“tomorrow is another day.”。

整部书中，我最为喜欢的人物就是瑞特。他勇敢、执着，他能那么深地爱着斯佳丽十几年不变。他想保护斯佳丽，宠爱斯佳丽，让她事事称心，而斯佳丽却拒绝了。他说过，再永恒的爱也会有磨光的时候，而他的爱，是被斯佳丽，被阿希礼，被斯佳丽愚蠢的固执磨光的。他的心死了。当他女儿离开他时，他的心再也回不来了。他说过，他从来没有那个耐心把剪碎的裤子缝好。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂缝，再也不是原来那条了。

瑞特是个复杂的人，他有良好的家世，但却仍和旧时代格格不入，他有锐利的眼睛，可以在乱世找到自己的处身之道，他对国家有热情，即使他明知必败无疑，却仍在最后关头入了军。他爱斯佳丽，但他更了解斯佳丽，所以他从不说，只是通过行动表达，而斯佳丽却从来不想去了解他。最后，一次又一次的失望使他再也没有勇气再去尝试，他累了。

?飘》绝对是部值得再三品味的好书，文字优美，情节跌荡起伏、扣人心弦，虽然其中由于作者的主观因素，对于美国南北战争的评价并不客观和全面，但以文学角度来说，这绝对是一部绝世佳作，值得一看。

家的读后感1500字篇6

是善哉?还是恶呼?

——从《西游记》人物说开去

在这大千世界上真的存在着绝对的善与恶吗?我想，应该是不存在的吧。那么，何为善?何又为恶呢?

?西游记》中有一件颇有意义的事，不知各位是否发现?话说三藏等人一路西行时，在经历了九九八十一难后，终于取得了真经、修成了正果。然而在遇上的诸多妖精中，有的被孙悟空一棒打死了，有的却只是有惊无险。我总结了一下，发现凡是那些有惊无险的妖精都有着后台，而那些被孙悟空一棒打死的妖精，则是一些背后没人撑腰的无名小卒。

都说神仙有未卜先知的本领，不管什么事，掐指一算就明白了。例如：有些妖精正要被孙悟空打死时，他的主人都会准时跳出来，挡住悟空，请他网开一面。每当读到这里，我心中就会产生一个大大的问号：那些神仙既然能算到自己的部下会有血光之灾，那么也应该能算到自己的部下正在为非作歹，可是他们好像从来都不去阻止，试问这样的神仙、菩萨真得很善良吗?

而一向被评为本性虽坏，但其心乃善的孙悟空，他真得很善良吗?佛有八大戒，头一戒便为不可杀生，而像孙悟空这样一个手上沾满了鲜血的人，如来居然还封他为佛!佛曰：救人一命胜造七级浮屠，面对各种妖魔，他老人家理应慈悲为怀，一劝再劝，毕竟苦海无边，回头是岸。无论如何，也不能大开杀戒啊!退一万步来说，就算妖魔当诛，可是，他们的手下也有许多无辜之人，用现在的话说，应该分别量刑才对啊，但孙悟空等人就喜欢一网打尽，把事做绝了。

我们再站在那些在一般人眼中被视为十恶不赦的妖魔的角度上想一想。人们为了获得美食，不惜屠杀野兽，而妖又由兽化。因此，以他们的角度来看，人类就是他们的生死大敌，既是生死大敌，那么又有何不可杀呢?

现如今，人类的餐桌上，好像除了自己以外，天上飞的，地上跑的，水里游的……好像全齐了吧?

再看看那些所谓的恶人。其实在他们当中，除了少数一些罪大恶极的人应当得到法律的惩罚外，大多数人都是由于这个或那个的种种原因才被逼上绝路的。《水浒传》里面的一百零八条好汉，不就是一个个鲜明的例子吗?

正因如此，所以我想，再这三千大世界上，应该没有绝对的善与恶吧!老子曾说：福兮，祸之所伏;祸兮，福之所依。既然祸福可以互相换，那么善恶又何尝不可呢?毕竟，有时善恶只是在一之念间。随着环境的变化，善有时会变成恶，而恶有时也会变成善。人们常说的浪子回头金不换不就是说的这个道理吗?

同学们，其实真正的善与恶呀，就在我们的心中，让我们去把善找出来吧，然后在把恶深深的埋起来吧!让真善美之花开遍全国!

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