?猫咪小贝》讲的是这样一个故事：一只小猫出生时非常虚弱，声音象老鼠，猫妈妈给它起了个名字“小贝”。在一次偶然事故中，小贝失踪了，被一个小男孩捡走，送给了妹妹。小贝为了自由，从男孩家逃走了，从此，开始了它惊心动魄的历险。小贝遇上洪水、见到食肉动物，都机智地躲开了。它还交了许多朋友，学会了飞。在森林里，救了许多朋友：猞猁、小鹿等。小贝变得强壮了。小贝历经千辛万苦，搭猎人的车回了城，猎人停车后，它把猎人的偷猎罪行暴露在警察面前，立了大功。小贝回到家中，发现家里空无一人，原来它家搬走了，它只好再次流浪。途中，它救了一只奄奄一息的小猫，却发现是它哥哥小宝，它哥哥已经在妈妈的溺爱下，和小贝形成了鲜明的对比：懒惰、懦弱，生活不能自理。小贝、小宝回家后，妈妈惊讶地发现，小贝比小宝高大，而且比小宝坚强、勇敢!以后，它们一家又过起了快乐的生活。

看过这部电影后，使我懂得了一个道理：人不经过磨练，就不会成器。大家说，对吗?

关于雨的读后感的作文篇2

我是城里孩子，整日在娇生惯养中度过，不了解外面世界，甚至有一点小脾气，总爱以自我为中心。读了曹文轩《草房子》后，我才了解到乡下孩子生活与最纯洁友谊。

桑桑是这个故事主人公，他是一个调皮、善良、具有同情心一个小男孩，他叫了许多与他年龄相仿好朋友：文静聪明纸月、想获得别人尊重陆鹤、家庭富有杜小康、年事已高、善良秦大奶奶、撑起家庭重担细马，个个都是勇敢。

乡下孩子们都很淘气，动不动就要打架，来回抛砖头，在我看来非常危险，特别随便，但是，所有孩子都是那么纯真，那么可爱。

用诗一般美丽语言，为我们描绘了一副百看不厌江南水墨画：金色草房子，苦苦艾叶，静静大河，一望无际芦苇荡……

纯净美。文弱、恬静、清纯、柔与纸月，不仅学习好，而且生性善良、懂事，她是那么完美，她一言一行，一颦一笑，都蕴含着巨大能量，感染与改变着周围每一个人，仿佛是真善美化身。

陆鹤是个秃顶孩子，常常被人戏弄，陆鹤十分苦恼，孤独，常常坐在河边偷偷哭泣，想尽办法掩盖自己缺陷。但他从不放弃对自己尊严守护，勇敢承担了学校参加汇演秃头角色，并出色完成了任务，让同学与老师对他刮目相看。

杜小康家曾经是油麻地最富有人家，生活在高大阔气红门里，但是一夜之间，父亲病了，为了给父亲治病，他家里变得一贫如洗，学习成绩名列前茅他，不得不辍学在家，与父亲一起到离家很远大芦荡里去放鸭。

杜小康，他没有自己怜悯自己，更没有让别人来怜悯他。他用稚嫩肩头毅然地挑起了家庭重担，在学校门口摆起了小摊，让每个人都看到了他坚韧之后美丽与优雅。杜小康故事告诉我，富有时候，不能浪费，不能高傲自大，贫穷时候，也不要自卑，尽自己所能，克服种种困难，想尽一切办法渡过难关。

这就是人性之美散发出来独特力量，《草房子》用这些最纯真爱告诉我们：每个人一生都不是一帆风顺，都充满了酸甜苦辣，苦难与幸福犹如白昼与黑夜一样，永远与我们相伴，当苦难来临时候，我们不能逃避，要满怀希望，微笑着去面对。

草房子，洗涤人们身心书本。

关于雨的读后感的作文篇3

读了《乌塔》这篇文章，我深受感动，一个年仅只有十四岁的德国小女孩乌塔竟然独自一人游历欧洲，乌塔她自己洗衣服，自己挣生活费，如果换成是我，肯定会喊哭喊累，赖着不做，四年级作文乌塔读后感。我们中国的小孩子因为科技发达，所以每个人都有着依赖思想，每天放学要么就是爸爸妈妈来接，要么就是自己搭车回家，而乌塔却一个人游历欧洲，可想而知她在自己国家都是独自一个人走着回家的。

乌塔的自立意识和独立生活的能力，是值得我们每一个人学习的。

我想：要是我和乌塔生活在一起，我会以她做我的榜样，学习她那种独自生活的能力，克服自己的依赖思想。

从现在开始，我要向乌塔学习，每天早起早睡，自己叠被子，自己梳头，自己整理房间，自己洗碗，另外还要帮助家人做事，比如说擦窗户、扫地、拖地。

除了这些，我还要提出倡议：我们要自己做自己的事，还要帮助家人做事，我们要克服自己的依赖思想向乌塔学习!

关于雨的读后感的作文篇4

《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的核心思想，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。它以“天命之谓性，率性之谓修，修道之谓教”的性、道、教三者为根本，深入阐述了人生的最高境界——中和。“中庸乃人生成败的智慧根本”、“诚于中，信于外”、“君子当慎独中立”、“仁者爱人，仁者无敌”、“诚则明，明则诚”、“和为贵，不自弃”六个方面展示《中庸》的思想和理论。

读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。

关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做‘中’，不变不更叫做‘庸’；中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。那是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。

忠恕宽容是中庸之道的主要原则之一。这一原则要求我们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的思想，如“不偏不倚”、“至诚无息”、“内省慎独”、“隐恶扬善”、“执其两端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道，对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同寻常的现实意义，书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。

全书体例清晰，点评得当，寓意深刻，除了摘录原文之外，还附有白话注解，并在“细读慢品”这一板块中撷取大量与现代社会人们生活息息相关、联系紧密的故事、寓言、实例等内容，结合本节所阐述的思想，带领我们细细品味《中庸》中所蕴含的人生智慧、处世之道。

可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀！特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。人性是有很多弱点的，归根结底一个“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。

总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。

关于雨的读后感的作文篇5

“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”

——谨以此句献给林黛玉。

当看见残花落尽，碎了一地的哀愁，我便回想起油墨书香里韵致缠身的她。

我看见的黛玉很美，美至心醉。

我看见的她不是行事惹人恼，而是强烈的自尊心。

往往在思考，不懈的努力终究在为了什么。黛玉告诉我，为的是自己，为的是自己的自尊心。我不曾寄人篱下，不懂黛玉如何小心行一步路，小心说一句话，我只知道从她口中掉落的文字不是别人眼中的尖酸刻薄，而只是维护自己，不愿受伤害的自尊。黛玉不在意宫花的美丽，却在意人们对她的在乎，哪怕是再美的花儿在她心里也已不足惜。甚至无法想象倘若是自己，该是怎样的一种滋味。我不是谁，不会伟大到不在乎别人对我的不在乎，所以，黛玉告诉我一样，要做到最好，给自己理由抬头，然后微笑。

我看见的黛玉很美，美至心醉。

我看见的她不是乞人怜悯的流泪，而是真实的自我。

黛玉爱落泪，哀怨自己亦或贾宝玉。有人说她惺惺作态，为了摔玉而哭；有人说她无中生有，为了猜忌而哭……可是，谁又曾看到这落泪后的真实呢。她可以在难过的时候流泪，用眼泪自怜；她可以在生气的时候流泪，用眼泪解气。我心醉于她的真实，把一切的情感表达出来，纵使这种种与泪水融在一起，落出眼眶，却落进我们的心里。复杂的生活让我们似乎都忘记了要怎么活的真实，无论是难过还是开心都把自己伪装的很好。黛玉告诉我，记得做最真实的自己，不要让城市的喧嚣和繁华打乱我们的年轻而又单纯的心。

我看见的黛玉很美，美至心醉。

我看见的她不是含泪病逝，而是完美的离开。

有多少人在意多完美的结局，却往往忽略了过程。乘在城市的公车上，偏头看向后奔跑的风景，它们离开的速度是有多快，快到不睁大眼睛它们就已经与我擦肩而过，等到到了终点时，回过头去，多希望是没有遗憾，因为把那一切已经尽收眼底。黛玉最后离开了，谁说她是悲剧的含泪逝去，她很幸福不是吗。她有贾宝玉对她的真爱，也有紫鹃对她的悉心照料，更有史湘云的坦荡相对……黛玉的离开，很完美。旅途上的过程往往胜过目的地，在人生的旅途上我们从来不知道未来的自己会在哪里，会活的怎样，但黛玉告诉我，要看尽现在的每一道风景，不让那些美好消逝在指缝。

我看见的黛玉很美，美至心醉。

曾经，我也痛过恨过怨过放弃过，但是我想我要，像黛玉一样，活的漂亮。

“山迢迢兮水长，

照轩窗兮明月光，

耿耿不寐兮银河渺茫，

罗衫怯怯兮风露凉。”

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